Θα πω περισσότερα γι'αυτό το θέμα άλλη ώρα. Αναμείνατε.
Περισσότερα... »
skip to content
Chania Blogs » Αιρετική Πολιτεία - Heretic Republic | |||
|
Όλα τα blogs του νομού Χανίων με μια ματιά |
Pass Free Internet με Extra! *ΝΕΟΣ* αριθμός: 899 300 300 300 Username: pass Password: free Δωρεάν Μουσική, SMS, WebVoice κ.α. | ||
28018 άρθρα από 72 πηγές
Aa - Zz
(11180)
Αα - Ωω
(16838)
Και μας καμώνονται οι αχρείοι ότι... νοιάζονται για το περιβάλλον. Ζητούν τα τσουτσέκια να μην απαγορευτεί το κυνήγι μέχρι ΑΥΤΟΙ να προβούν σε (βολικές γι'αυτούς) εισηγήσεις - και μέχρι εκείνη τη μέρα (η οποία μάλλον δεν θα έρθει ποτέ), δε θ'αφήσουν κολυμπηθρόξυλο. Ποιοι μιλάνε ρε για προστασία της πανίδας...ΕΓΓΡΑΦΑ της ΚΣΕ στον Περιφερειάρχη και στους Νομάρχες της Αττικής για να αποφευχθούν, με αφορμή τις πυρκαγιές, αδικαιολόγητες γενικές απαγορεύσεις του κυνηγίου
26/08/09
ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΜΕΛΟΣ: F.A.C.E.& C.I.C.
ΕΔΡΑ: ΦΩΚΙΩΝΟΣ 8 & ΕΡΜΟΥ
ΑΘΗΝΑ-Τ.Κ. 105 63
Τηλ.: 210-32.31.271 - Fax.: 210-32.22.755
http://www.ksellas.gr, e-mail: info@ksellas.gr
ΑΘΗΝΑ 25-8-09
Αριθ. Πρωτ.: 794
Προς :
-Γενικό Γραμματέα της Περιφέρειας
Αττικής
Κατεχάκη 56, 115 25, Αθήνα
Τηλ. 210 6709602-603
Φαξ. 210 6709700
Κύριε Γενικέ,
Θα μας επιτρέψετε να επιστήσουμε την προσοχή σας στο γεγονός ότι η πυρκαγιά της βορειοανατολικής Αττικής θα οδηγήσει πολλές αντικυνηγετικές – οικολογικές οργανώσεις και διάφορους φορείς, να ζητήσουν την πλήρη απαγόρευση της κυνηγετικής δραστηριότητας όχι μόνο, όπως είναι φυσικό στις καμένες περιοχές, αλλά, ίσως σε ολόκληρη την Αττική!
Μια τέτοια πρόταση δεν αντιστοιχεί σε απολύτως καμία πραγματική προστασία του περιβάλλοντος ούτε επιβάλλεται από την ορθολογική διαχείριση του θηραματικού πλούτου.
Τούτο δε για τέσσερις λόγους:
α) Στο νότιο και δυτικό τμήμα της Αττικής, πολλά χιλιόμετρα μακριά από τις καμένες περιοχές, η εκεί πανίδα ουδόλως έχει επηρεαστεί από τις φωτιές στην ΒΑ Αττική.
β) Στην περιοχή της Αττικής και ειδικότερα στο νότιο και δυτικό τμήμα το κυνήγι αφορά σχεδόν αποκλειστικά μεταναστευτικά είδη, τα οποία απλά μεταναστεύοντας περνούν από την περιοχή αυτή.
γ) Έχει παρατηρηθεί ότι σε σύντομο χρονικό διάστημα μετά τις φωτιές υπάρχει αύξηση της πανίδας, γεγονός το οποίο επαληθεύτηκε για μια ακόμα φορά έπειτα από τις μεγάλες πυρκαγιές του 2007 στην Πελοπόννησο και την Εύβοια.
δ) Ο ισχυρισμός ότι τα ζώα βρίσκουν καταφύγιο στις μη καμένες περιοχές χιλιόμετρα μακριά, δηλαδή για παράδειγμα φεύγουν από το Μαραθώνα και το Ντράφι για να πάνε στο Λαύριο και το Σούνιο είναι παντελώς έξω από κάθε πραγματικότητα. Τα ζώα απλά μετακινούνται σε πολύ κοντινές αποστάσεις από τα όρια των καμένων και επανακάμπτουν στις καμένες περιοχές με την πρώτη εμφάνιση ποώδους βλάστησης τους επόμενους μήνες.
Μετά τα παραπάνω, παρακαλούμε να μην αποδεχτείτε εισηγήσεις περί γενικής απαγόρευσης του κυνηγιού σε όλη την Περιφέρεια Αττικής, διότι τέτοιες εισηγήσεις δεν έχουν άλλον στόχο παρά μόνο να δημιουργούν εντυπώσεις, εκμεταλλευόμενες την αυξημένη ευαισθησία των πολιτών μετά τις πυρκαγιές και κατά συνέπεια αποτελούν απλώς επικοινωνιακή εκμετάλλευση του θέματος αυτού!
Σας γνωρίζουμε, επίσης, ότι ήδη εκπονούμε σχετική έκθεση διαχείρισης της θηραματοπανίδας μετά τις πυρκαγιές, λαμβάνοντας υπόψη τα συγκεκριμένα φυσικά χαρακτηριστικά των βιοτόπων, τα είδη που υπάρχουν στην περιοχή αυτή, τη βιοποικιλότητα, κλπ, προκειμένου να διατυπώσουμε συγκεκριμένη πρόταση για τις απαγορεύσεις θήρας λόγω των πυρκαγιών, οι οποίες εξασφαλίζουν πλήρως την πανίδα της περιοχής.
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΝΙΚ. ΠΑΠΑΔΟΔΗΜΑΣ
Ο ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΙΩΑΝ. ΠΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ
"All of the evidence points to the failure of America to exercise due oversight of what they sell to Israel, which is in breach of their own laws... which require that weapons will not be sold to a country where they will be misused. And the manner in which these weapons were used in Gaza is a war crime."Ουδέν σαφέστερον. Βεβαίως, όπως γνωρίζει ο κάθε ανακριτής, οι εγκληματίες αρχικά αρνούνται κάθε κατηγορία, μέχρι που πέφτουν σε αντιφάσεις, αποδεικνύεται ότι ψεύδονται και τελικά αναγκάζονται να ομολογήσουν. Έτσι λοιπόν και το Ισραήλ, που αρχικά έλεγε ότι "όλοι το συκοφαντούν" για τις βόμβες λευκού φωσφόρου, παραδέχθηκε ότι τις χρησιμοποίησε, αλλά προέβαλε - όπως το συνηθίζει - τις γνωστές του δικαιολογίες. Ισχυρίσθηκε λοιπόν ότι "τις χρησιμοποίησε σύμφωνα με τους κανόνες του Διεθνούς Δικαίου" και, βέβαια, αντέτεινε ότι... είχε να κάνει με τρομοκράτες.
Μετάφραση:
"Όλα τα στοιχεία δείχνουν την αποτυχία της Αμερικής να ασκήσει τον δέοντα έλεγχο του τι πουλάνε στο Ισραήλ, κάτι που αποτελεί παραβίαση της ίδιας της της νομοθεσίας... που απαιτεί να μην πωλούνται όπλα σε μια χώρα που θα κάνει κατάχρηση αυτών. Και ο τρόπος με τον οποίον αυτά τα όπλα χρησιμοποιήθηκαν στη Γάζα είναι έγκλημα πολέμου."
«Πρώτον: Δεν είμαι Εβραίος. Ας το πει αυτό κι ο πρωθυπουργός. Δεύτερον: Δεν είμαι κομμουνιστής. Ας το πει αυτό κι ο κ. Καραμανλής. Τρίτον: Δεν είμαι ομοφυλόφιλος. Αυτό δεν μπορεί να το πούνε πολλοί»Φαίνονται ξεκάθαρα από αυτά τα λόγια του αυτόκλητου υπερμάχου ενός κακώς εννοούμενου πατριωτισμού και της ΕΛ-ληνορθοδοξίας, του ηγέτη ενός "πατριωτικού" κόμματος (του οποίου όμως ο εκπρόσωπος Τύπου - τουλάχιστον έτσι εμφανίζεται ακόμα και εσχάτως - είναι φυγόστρατος) που έχει κάνει σημαία του το "Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια" των προδοτών της 21ης Απριλίου 1967 (το ότι πολιτευτής του εν λόγω κόμματος συνελήφθη το 2004 για συμμετοχή σε κύκλωμα παιδικής πορνογραφίας είναι, φαντάζομαι, ψιλά γράμματα) ο ρατσισμός (σεξουαλικός, πολιτικός και θρησκευτικός) που διατρέχει τη σκέψη του και διαποτίζει την ιδεολογία της παρατάξεως.
Η αντρίλα έχει να κάνει -κατ εμέ και δεν υποχρεώνουμε κανέναν να το ασπαστεί- κυρίως με δύο πράγματα : Με την ισχυρή αίσθηση ανεξαρτησίας και με την καλή διαχείριση του φόβου. [...] Ένα άλλο μέγιστο κομμάτι της αντρίλας είναι το ισχυρότατο αίσθημα της ανεξαρτησίας, πολλάκις συνδυαζόμενο με αυτοκαταστροφικές τάσεις. Είναι αυτό που αποπνέει ο αντρίλας, το "μη μου τα φουσκώνετε και πολύ, γιατί ένα τσακ κάνω και γίνομαι μπουχός και στα τσιμπιρδόνια μου τι θα γίνω εγώ, εσείς και το σύμπαν όλο." [...] Έτερο μέγιστο κομμάτι της αντρίλας -όχι της ψευτομαγκιάς- είναι αυτή η υπεργαμάτη αίσθηση που δίνει στους γύρω του ότι δεν τον ακουμπάει τίποτα. Και το εννοεί. Και το χει. [...] Είναι όχι ο κακώς εννοούμενος αντικομφορμισμός, αλλά η απόλυτη αίσθηση πραγματικής αυτάρκειας που εμπνέεουν μερικοί. Αυτό το, πως να το πω , αυτό το "εγώ είμαι εδώ όχι για να σας δώ, ούτε για να με δείτε. Ειμαι εδώ γιατί αυτό θέλω τώρα. Αν δεν ήθελα θα ήμουν κάπου αλλού. Στο Νεπάλ. Στην Κυψέλη. Στη γη του Πυρός. Στο στριπτιζάδικο. Στην όπερα. Στο μπακάλικο. Στο σπίτι να μαγειρεύω κάτι με πολύ ταμπάσκο."Με απλά λόγια, άνδρας είναι αυτός που:
«Είναι απίστευτο -θα έλεγα αδιανόητο- μέχρι πού μπορούν να φτάσουν οι Ελληνες πολιτικοί για να διατηρήσουν το κόμμα τους στην εξουσία έστω και μια εβδομάδα παραπάνω: μπορούν να θυσιάσουν την πατρίδα τους».Ως εκ τούτου, θεωρώ ότι ουδείς εκ των πολιτικών της χώρας μας δεν δικαιούται να λέει ότι είναι άνδρας. Το αν, πόσοι και ποιοι έχουν κατακτήσεις μεταξύ διαφόρων νυμφιδίων ή αν είναι παντρεμένοι με δυο και τρία παιδιά ουδόλως με ενδιαφέρει. Έδωσα ήδη ορισμό του ανδρισμού και η αποτυχία των ΕΛ-λήνων πολιτικών να καλύψουν τα κριτήρια είναι καθολική και ολοκληρωτική. Ο άνδρας, κύριοι, δεν είναι οσφυοκάμπτης και δεν κάνει τεμενάδες σε κανέναν. Ο άνδρας έχει το σθένος να πεί "ΟΧΙ" σε παράλογες και γελοίες αξιώσεις, ακόμα και να φτάσει ως την παραίτηση, έχοντας την ικανοποίηση πως, και το σκατό του ακόμα να χρειαστεί να κάνει παξιμάδι, είναι κύριος του εαυτού του και κανείς δεν θα τολμά να του πει το παραμικρό για τη στάση του.
"Τα τεχνικά και επιχειρησιακά χαρακτηριστικά των πλοίων διαφοροποιούνται πολύ από τις προδιαγραφές του ΠΝ" (24/9/1999)Όμως... Τέσσερα από τα μέλη της επιτροπής ξαφνικά "αλλάζουν γνώμη" και τα βρίσκουν όλα ωραία, όλα ρόδινα, όλα τέλεια. Παρ'όλα αυτά, αποτελούν μειοψηφία και η επιτροπή εξακολουθεί να απορρίπτει το οπλικό σύστημα με ψήφους 5 κατά, 4 υπέρ. Προστίθενται λοιπόν στην επιτροπή άλλα τρία μέλη της ΓΔΕ (μεταξύ των οποίων και ένας συνταγματάρχης, που πιθανότατα δεν έχει γνώσεις σχετικές με καράβια), αλλάζοντας έτσι τους συσχετισμούς: 7 ψήφοι ΥΠΕΡ, 5 ψήφοι ΚΑΤΑ. Όλες οι αρνητικές ψήφοι προήλθαν από έμπειρους μηχανικούς του ΠΝ. Για πρώτη λοιπόν φορά στα παγκόσμια χρονικά των στρατιωτικών προμηθειών μια προμήθεια αποφασίστηκε διά πλειοψηφίας, με τους ειδικούς να μειοψηφούν!
"Η υλοποίηση αυτής της προμήθειας αποτελεί υπόδειγμα κατάτμησης και κακοδιαχείρισης, με μοναδικούς κερδισμένους τους ξένους και τους, με οποιοδήποτε τρόπο, εμπλεκομένους. Ήταν η συνήθης, άκρως προσφιλής μεθόδευση των Κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ σε βάρος του δημοσίου χρήματος."Δηλαδή ο κ. Σπηλιωτόπουλος, με κομψό τρόπο μίλησε για ληστεία κατά του δημοσίου χρήματος από τους υπουργούς εθνικής αμύνης του ΠΑΣΟΚ. Δεν προχώρησε όμως παραπέρα το πράγμα. Δεν πήγε (που έπρεπε να πάει) στον εισαγγελέα να ραφτούν τα σχετικά κουστουμάκια (καλά, λέμε και καμιά μαλακία να περνά η ώρα... Κανείς πολιτικός σ'αυτήν τη χώρα δεν τιμωρείται για τις μπαγαμποντιές του). Με εντολή του πρωθυπουργου Κώστα Καραμανλή, οι φάκελοι για τα τρομερά σκάνδαλα των TOR-M1, TPQ-37 και SUZANA θαφτήκανε άκλαφτοι από την κυνοβουλευτική συντεχνία. Κάτι λέγαμε για... κάθαρση;
Φυλακισμένοι παραμένουν στο Ισραήλ οι επιβάτες του -υπό ελληνική σημαία- πλοίου «Αρίων», οι οποίοι συνελήφθησαν από Ισραηλινούς στρατιωτικούς, μετά από πειρατεία που διέπραξαν σε βάρος του πλοίου ισραηλινά πολεμικά σκάφη, το μεσημέρι της Τρίτης. Το tvxs μίλησε στον κ.Βαγγέλη Πισσία, εκπρόσωπο της οργάνωσης «Free Gaza Movement» στην οποία ανήκει το εν λόγω πλοίο.Είναι σαφές ότι έχουμε να κάνουμε με ένα rogue state, ένα κράτος-τρομοκράτη που επιδιώκει να ασκήσει γενοκτονία εις βάρος των Παλαιστινίων και δεν διστάζει να χρησιμοποιήσει πολύ βρώμικες μεθόδους. Το Ισραήλ είναι εξ ίσου φασιστικό με τη Βόρειο Κορέα και εξ ίσου εκτός ελέγχου, ενώ εφαρμόζει από την ώρα της ίδρυσής του μια πολιτική πλήρους ασέβειας (αλλά και βίας) κατά των Ηνωμένων Εθνών. Το κράτος αυτός πρέπει να παύσει ΤΩΡΑ να αναγνωρίζεται από όλο τον πολιτισμένο κόσμο (αν θέλουμε να είμαστε σοβαροί) και οι διπλωματικές του αποστολές να απελαθούν από όλα τα πολιτισμένα κράτη του κόσμου. Αλλά τι περιμένει κανείς από ένα έθνος που πιστεύει ακόμα στις βιβλικές προσταγές του total war, όπου οι άμαχοι είναι στρατιωτικοί στόχοι (όπως λέει το ραββινικό συμβούλιο της Yesha);
«Οι επιβαίνοντες στο πλοίο βρίσκονται ακόμα φυλακισμένοι και δεν έχουμε κατορθώσει να έρθουμε σε τηλεφωνική επικοινωνία μαζί τους. Ως τώρα οι ισραηλινές αρχές τους κρατούσαν σε πλήρη απομόνωση και ούτε καν οι συνήγοροί τους δεν έλαβαν άδεια να τους δουν από κοντά. Μάλιστα, είχαν χωρίσει τους επιβάτες σε ομάδες των δύο ή τριών ατόμων και κάθε ομάδα φυλακίσθηκε σε διαφορετικό αστυνομικό τμήμα, με αποτέλεσμα να έχουμε χάσει τα ίχνη πολλών από τους κρατουμένους», δήλωσε στο tvxs ο κ.Πισσίας.
«Ωστόσο είναι ευοίωνο ότι σήμερα για πρώτη φορά επέτρεψαν στους δικηγόρους να μιλήσουν με τους κρατουμένους, ενώ σύμφωνα με τις πληροφορίες που διαθέτουμε, το πιο πιθανόν είναι ότι σύντομα οι κρατούμενοι θα απελαθούν», συνέχισε ο κ.Πισσίας. Αξίζει να σημειωθεί, άλλωστε, ότι την απελευθέρωση του σκάφους «Αρίων», του πληρώματος και των επιβατών έχει ζητήσει με διάβημα προς τις ισραηλινές αρχές το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, προσθέτοντας ότι στο σκάφος δεν επέβαιναν Έλληνες πολίτες. «Οι περισσότεροι από αυτούς θα σταλούν απ’ ευθείας πίσω στις πατρίδες τους, ενώ έχουμε πληροφορίες ενάντια σε δύο Ισραηλινές γυναίκες παλαιστινιακής καταγωγής που επέβαιναν στο σκάφος ότι θα ασκηθεί ποινική δίωξη», εξήγησε ο κ.Πισσίας.
Το εν λόγω πλοίο ανήκει στην οργάνωση «Free Gaza Movement» και είναι νηολογημένο στον Άγιο Νικόλαο Κρήτης, στο όνομα Έλληνα ιδιοκτήτη. Πρόκειται κατά συνέπεια για ένα ελληνικό πλοίο, παρά τις προσπάθειες του ισραηλινού στρατού να παραπλανήσει τις διπλωματικές υπηρεσίες, αποκρύπτοντας αυτό το γεγονός. «Όταν οι Ισραηλινοί κομάντο επιτέθηκαν στο πλοίο, κατέβασαν την ελληνική σημαία και έθεσαν σε εφαρμογή μια συντονισμένη προσπάθεια να παραπλανήσουν το ελληνικό υπουργείο εξωτερικών, καθώς και το ελληνικό υπουργείο εμπορικής ναυτιλίας σχετικά με την «υπηκοότητα» του πλοίου. Προσπάθησαν να το εμφανίσουν ως ένα πλοίο αγνώστου προελεύσεως και ταυτότητας, ώστε να δικαιολογήσουν την αθέμιτη επέμβασή τους σε αυτό», κατήγγειλε ο κ.Πισσίας.
Το εν λόγω σκάφος, που μετέφερε ανθρωπιστική βοήθεια, δέχθηκε επίθεση περίπου 23 μίλια από τις ακτές της Γάζας, δηλαδή ενώ ακόμη έπλεε σε διεθνή ύδατα. «Οι Ισραηλινοί ισχυρίζονται εντελώς αθέμιτα ότι μια υδάτινη λωρίδα 22 χιλιομέτρων από τις ακτές της Γάζας βρίσκεται υπό τη δική τους "στρατιωτική εποπτεία", ενώ αυτό δεν αληθεύει. Στην πραγματικότητα πρόκειται για διεθνή ύδατα», σχολίασε ο κ.Πισσίας. Μετά την επίθεση, οι Ισραηλινοί στρατιωτικοί αφαίρεσαν τα δορυφορικά μέσα επικοινωνίας του πλοίο, ενώ κομάντο ανέβαιναν στο σκάφος και επιτέθηκαν στους επιβαίνοντες. Στη συνέχεια, όλοι οι επιβαίνοντες απήχθησαν και το σκάφος ρυμουλκήθηκε σε ισραηλινό λιμάνι.
ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΒΑΣΗΣ ΣΕ 9.000 ΤΙΤΛΟΥΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΠΕΡΙΟΔΙΚΩΝΌπως καταλαβαίνετε, το ΕΛ-ληναράδικο ψευδοκράτος που κατέχει το γονίδιο Αίπσηλων δεν έχει λεφτά για να πληρώνει τις συνδρομές των βιβλιοθηκών των πανεπιστημίων, των ΤΕΙ και των ερευνητικών ιδρυμάτων του σε επιστημονικά περιοδικά. Με άλλα λόγια, δεν έχει λεφτά να δώσει για τη βιβλιογραφία που χρειάζονται οι φοιτητές και οι ερευνητές του, καθώς σήμερα η τεκμηρίωση και η δημοσίευση επιστημονικών εργασιών γίνεται πρωτίστως με τη μορφή άρθρων που δημοσιεύονται σε συνέδρια και επιστημονικά περιοδικά.
Ο Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών (Σ.Ε.Α.Β./HEAL-Link) σας πληροφορεί ότι, παρά τις επανειλημμένες υποσχέσεις του Υπουργείου, δεν έχουν ολοκληρωθεί οι διαδικασίες χρηματοδότησης της οριζόντιας δράσης των ακαδημαϊκών βιβλιοθηκών συμπεριλαμβανομένων των συνδρομών στα ηλεκτρονικά περιοδικά για την τριετία 2009-2011. Αποτέλεσμα του γεγονότος αυτού είναι η διακοπή της πρόσβασης των Ελληνικών Α.Ε.Ι. (Πανεπιστημίων και Τ.Ε.Ι.) και Ερευνητικών Ιδρυμάτων της χώρας σε περισσότερους από 9.000 τίτλους επιστημονικών ηλεκτρονικών περιοδικών.
Οι συνέπειες τις διακοπής της πρόσβασης των ελληνικών ακαδημαϊκών και ερευνητικών ιδρυμάτων στα ηλεκτρονικά περιοδικά ύστερα από 10 χρόνια αδιάλειπτης παροχής της υπηρεσίας αυτής, θα είναι ολέθριες για την υποστήριξη της έρευνας και της εκπαίδευσης στη χώρα μας, σε μια εποχή κατά την οποία η καινοτομία και η πρόσβαση στην πληροφορία αποτελούν βασική προϋπόθεση για την πρόοδο μιας χώρας.
Ο ΣΕΑΒ συγκεντρώνει υπογραφές για άσκηση επιπλέον πίεσης προς το Υπουργείο, ώστε να ολοκληρωθούν το ταχύτερο οι διαδικασίες χρηματοδότησης.
Ζητάμε:
Άμεση εξασφάλιση της χρηματοδότησης και υπογραφή των συμβάσεων.
Για να προσθέσετε την υπογραφή σας πατήστε εδώ:
[www.heal-link.gr]
[physlib1.physics.auth.gr]

Subject: [Fwd: Interesting discovery]
FYI. Just got this Email, only God knows better about this story, but check it out:
Recent gas exploration activity in the south east region of the Arabian desert uncovered a skeletal remains of a human of phenomenal size. This region of the Arabian desert is called the Empty Quarter, or in Arabic, 'Rab-Ul-Khalee'. The discovery was made by the Aramco Exploration team. As God states in the Quran that He had created people of phenomenal size the like of which He has not created since. These were the people of Aad where Prophet Hud was sent. They were very tall, big, and very powerful, such that they could put their arms around a tree trunk and uproot it. Later these people, who were given all the power, turned against God and the Prophet and transgressed beyond all boundaries set by God. As a result they were destroyed.
Ulema's of Saudi Arabia believe these to be the remains of the people of Aad. Saudi Military has secured the whole area and no one is allowed to enter except the ARAMCO personnel. It has been kept in secrecy, but a military helicopter took some pictures from the air and one of the pictures leaked out into the internet in Saudi Arabia. See the attachment and note the size of the two men standing in the picture in comparison to the size of the skeleton !!
Πώς σας φαίνεται; Έλα όμως που ήταν φάρσα, η οποία κυκλοφορεί στο διαδίκτυο περίπου από το 2004! Συγκεκριμένα, ήταν σύνθεση φωτογραφιών στο Photoshop, η οποία φτιάχτηκε για διαγωνισμό του οποίου το θέμα ήταν η δημιουργία φάρσας με αντικείμενο αρχαιολογική ανακάλυψη! Και ιδού η ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου Cornell από την οποία προήλθε το φωτογραφικό υλικό, το οποίο αφορούσε την ανακάλυψη του σκελετού ενός μαστόδοντου (παχύδερμο που θύμιζε το σημερινό ελέφαντα). Ακόμα περισσότερα θα δείτε εδώ.
Science flies you to the moon. Religion flies you into buildings.Κι εδώ είναι που οδηγούμαστε στην πλέον προσβλητική απ'όλες τις ιδέες: στην ιδέα ότι η θρησκεία που πιστεύει ο Α, ο Β ή ο Γ είναι η σωστή και οι άλλες είναι λάθος. Ανεξαρτήτως του αν η θρησκεία ονομάζεται χριστιανισμός, ισλάμ, χιλιασμός, σαϊεντολογία, ιουδαϊσμός, δωδεκαθεϊσμός, ινδουισμός ή δεν ξέρω κι εγώ τι άλλο. Αφ'ης στιγμής καρφώνεται στο μυαλό κάποιου ανθρώπου η ιδέα ότι η δική του θρησκεία είναι ανώτερη των άλλων κι ότι τα (γραμμένα από ανθρώπους) "ιερά" της βιβλία έχουν κάποια ανώτερη θέση έναντι κάθε άλλου βιβλίου ("ιερού" ή μη) που δεν ανήκει στο corpus της εν λόγω θρησκείας, ο άνθρωπός μας έχει μπει στο μονοπάτι του να γίνει ιεροεξεταστής, προσηλυτιστής, μέλος της Αλ Κάιντα, ταλιμπάν (χριστιανοταλιμπάν, μωαμεθανοταλιμπάν, εβραιοταλιμπάν ή δεν ξέρω κι εγώ τι άλλο). Η ίδια η Βίβλος, από την οποία πήραν την καθοδήγησή τους οι χριστιανοί, μουσουλμάνοι και ιουδαϊστές μακελλάρηδες, προβλέπει την εκτέλεση των απίστων, την ανηλεή σφαγή τους - ακόμη και των παιδιών, των γυναικών και των υποζυγίων.
Η Επιστήμη σε ταξιδεύει στο φεγγάρι. Η θρησκεία σε στέλνει να ρίξεις αεροπλάνα σε κτίρια.
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]Στο σχολείο μας έμαθαν ότι η εκκλησία με το "κρυφό σχολειό" έσωσε την ελληνική παιδεία, κάτι που αμφισβητείται εντόνως - και δικαίως - ως χονδροειδέστατο ψέμμα από το σύνολο των Ελλήνων ιστορικών της εποχής εκείνης.
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
[hereticrepublic-gr.blogspot.com]
Υπηρετώντας αυτόν τον χώρο τα τελευταία είκοσι χρόνια σχεδόν, από την πλευρά των «συνεργατών» όπως αποκαλούσαν οι δισκογραφικές εταιρείες τους ιδιοκτήτες δισκοπωλείων και το απασχολούμενο προσωπικό τους, είχα την τύχη να αποκτήσω εμπειρία για το πώς σκέφτονται και λειτουργούν τα μονοπώλια, πώς ρυθμίζονται οι νόμοι της «ελεύθερης αγοράς» του συγκεκριμένου προιόντος. Είχα την τύχη να συνειδητοποιήσω από πολύ «πρώτο χέρι» το παντελώς ηλίθιο της σημασίας του όρου «υγιής ανταγωνισμός».
Το εκπληκτικό με τον συγκεκριμένο χώρο είναι, ότι κάθε πολυεθνική δισκογραφική εταιρεία αποτελεί από μόνη της ένα μονοπώλιο ! Ολα αυτά τα μονοπώλια συγκροτούν ένα καρτέλ που διαμορφώνει απόλυτα και εντελώς αυθαίρετα όχι μόνο την τιμή του προιόντος - πράγμα παράνομο απο την Ευρωπαική νομοθεσία- αλλά και την διαχρονική εξέλιξη σε καθαρά πολιτιστικό επίπεδο της μουσικής κουλτούρας και διαπαιδαγώγησης του ευρύτερου παγκόσμιου μουσικού κοινού. Με λίγα λόγια οι δισκογραφικές εταιρείες προσπαθουν να «επιβάλλουν» μέσω συγκεκριμένων τρόπων προώθησης, το είδος της μουσικής που θα ακούει ο ακροατής και εν δυνάμει καταναλωτής.
Πόσοι από εμάς έχουν συνειδητοποιήσει ότι στην ουσία δεν υπάρχει -παρά στο ελάχιστο- ανταγωνισμός μεταξύ αυτών των εταιρειών; Στα σούπερ μάρκετ μπορείς να βρείς και να συγκρίνεις τιμές μεταξύ βασικών αγαθών. Συγκρίνεις τις τιμές στο αλεύρι λόγου χάρη, συγκρίνεις τις τιμές στο γάλα, στα γιαούρτια, σε όλα τα είδη.
Στην μουσική βιομηχανία δεν υπάρχουν τέτοιοι νόμοι. Γιατί ο κάθε καλλιτέχνης, μουσικός, ερμηνευτής, συνθέτης μπορεί να υπογράψει συμβόλαιο συνεργασίας μόνο σε μια εταιρεία, και η δουλειά του μπορεί να εκδωθεί μόνο από την εταιρεία που έχει τα δικαιώματα του για όσο χρόνο διαρκεί το συνήθως αποικιοκρατικό συμβολαιο που καλείται να υπογράψει κυρίως ο νεοεμφανιζόμενος καλλιτέχνης. Με λίγα λογια η κάθε εταιρεία κατέχει στην κυριότητα της ένα μοναδικό προιόν που αποκλείεται να το βρείς από κάπου αλλού για να μπορείς να συγκρίνεις τιμές.
Δανειζομαι στην τύχη ένα όνομα. Γιάννη Πάριος. Γνωστός και μη εξαιρετέος. Εκατομμύρια πωλήσεις στην καριέρα του σε δίσκους, κασσέτες, CD και τώρα DVD. Εαν θέλεις να ακούσεις την νέα μουσική δουλεία του συγκεκριμένου καλιτέχνη μπορείς να την προμηθευτείς μόνο από την MINOS-EMI. Από πουθενά αλλού. Καμία άλλη εταιρεία δεν έχει τα δικαιώματα του. Εαν θέλεις να ακούσεις τον Παχάλη Τερζή, μόνο από την SONY-BMG. Από πουθενά αλλού. Εαν γουστάρει το παιδί σου να ακούσει το τραγούδι του Ρουβά, που θα μας εκποσωπήσει στην EUROVISION, μπορεί να το αγοράσει ο καταναλωτής αλλά και η επιχείρηση που θα του το προσφέρει μόνο από την UNIVERSAL. Απο πουθενά αλλού! Μια ωραία πρωία λοιπόν συνεδριάζει το Διοικητικό συμβούλιο του I.F.P.I. που αποτελείται από τους διευθυντές των Εν Ελλάδι δισκογραφικών εταιρειών και μεταξύ άλλων, συζητάνε και το θέμα των τιμών. Πρώτη τον χορό των αυξήσεων ξεκινάει η MINOS-EMI. Η ναυαρχίδα της Ελληνικής μουσικής βιομηχανίας είτε στο Ελληνικό, είτε στο διεθνές ρεπερτόριο γιατί καλύπτει το 60% περίπου της παραγωγής στην Ελληνική μουσική βιομηχανία. Είναι ο λεγόμενος «καινούργιος τιμοκατάλογος» που έν ήδοι κυβερνητικού διατάγματος αποστέλεται σε όλους τους «συνεργάτες». Σε λιγότερο από μια εβδομάδα ακολουθούν «νέοι τιμοκατάλογοι» από σχεδόν όλες τις υπόλοιπες δισκογραφικές εταιρείες. Με αυτόν τον τρόπο το cd το βρήκα σαν εμπόρευμα στα εννέα ευρώ( 2.700 δρχ. τότε…) περίπου -οι νέες κυκλοφορίες- το 1989, και τα άφησα στα είκοσι δύο ευρώ !!! το 2008. Μια αδικαιολόγητη αύξηση του 150% περίπου. Και να σκεφτεί κανείς ότι η τιμή του cd, στις νέες κυκλοφορίες σταθεροποιήθηκε στα δεκαοχτώ με είκοσι ευρώ από το 2.000 !!!. Εαν δεν είναι αυτός ο ορισμός του καρτέλ, τότε ποιός είναι ;
Μεταφερόμαστε Χριστούγεννα του 1995(;). Συνήθως στις εορταστικές περιόδους της αγοράς, στην δισκογραφία κυκλοφορούν όλες οι νέες μουσικές δουλειές των γνωστών ονομάτων. Τότε βέβαια δεν υπήρχε κρίση. Θα σας καταθέσω μια μαρτυρία για το πώς οι ίδιες οι εταιρείες δημιούργησαν με την πολιτική τους την κρίση στην δισκογραφική αγορά, πρίν καν αυτή επεκταθεί σε όλους τους τομείς. Τότε είμαι μέλος του Δ.Σ. του Πανελληνίου συλλόγου δισκοπολών, που αντιπροσωπεύει περίπου 200 μικρομεσαία δισκοπωλεία από τον Εβρο εώς την Κρήτη. Εννοείται πως η τότε αλυσίδα δισκοπωλείων «METROPOLIS» αλλά και τα μεγάλα δισκοπωλεία της Θεσσαλονίκης «ΠΑΤΣΗΣ» αρνούνται να γίνουν μέλη στον σύλλογο μας γιατί θέλουν να έχουν «μεγαλύτερα περιθώρια ευελιξίας στις κατ’ ιδία διαπραγματεύσεις με τις εταιρείες» όπως μας δηλώθηκε. Κατανοητό αυτό. Εκείνη την εποχή λοιπόν το cd με βάση τους νέους τιμοκαταλόγους που μας έστειλαν, παρουσίαζε μια αύξηση μέσα σε πέντε χρόνια 100%. Αρχίζουμε να διαμαρτυρόμαστε σαν σύλλογος πιά. Παίρνω τηλέφωνο τον οικονομικό διευθυντή της ΜΙΝΟΣ και ακολουθεί ο παρακάτω διάλογος :
- Kύριε τάδε μου (σημ. συντάκτη…που δυστυχώς δεν θυμάμαι το όνομα σου ρε κερατά…) δεν καταλαβαίνετε ότι η συγκεκριμένη οικονομικη πολιτική που ακολουθείτε με τις συνεχόμενες αυξήσεις θα επιφέρει μεγάλο πρόβλημα στην αγορά; Δεν καταλαβαίνετε ότι το συγκεκριμένο προιόν έχει ανάγκη από μια διαφορετική αντιμετώπιση ;
- Και τι θέλετε να κάνουμε. Οταν πέφτουν οι πωλήσεις εμείς αυξάνουμε τις τιμές για να ισοσκελίσουμε τον ισολογισμό της εταιρείας. Σε ένα μήνα είμαστε υποχρεωμένοι να παρουσιάσουμε το ισολογισμό βάσειτων οικονομικών στόχων που μας έβαλαν οι απ’ έξω. ( Οπου οι «απ’ έξω» στην συγκεκριμένη περίπτωση βάζεται τον οικονομικό διευθυντή της EMI στην Αγγλία που μοιράζει τους οικονομικούς στόχους της κάθε χρονιάς στους εδώ διευθυντές των θυγατρικών. Η ΕΜΙ έχει ήδη εξαγοράσει την ΜΙΝΩΣ στην εποχή που αναφέρομαι.)
- Μα είναι λογική αυτή που μου λέτε; Πως εμείς θα δώσουμε στον καταναλωτή ένα cd στην τιμή των 16 και 17 ευρώ ; Δεν καταλαβένεται ότι εμείς τα μαγαζιά θα πληρώσουμε την πολιτική σας και οι καταναλωτές θα γυρίσουν την πλάτη σε όλους μας ;
- Τι να σου κάνω εγώ; Οποιο μαγαζί θέλει ας μην αγοράσει τον Πάριο. Ο καταναλωτής που θέλει να τον αγοράσει, θα τον βρεί στο επόμενο μαγαζί, αλλά και συλογικά να μου πείς ότι δεν θα τον αγοράσετε θα το δώσουμε στα μεγάλα μαγαζιά και στις «αλυσίδες». Εσείς θα χάσετε. Πάριο έχουμε μόνο εμείς, και εμείς καθορίζουμε τις τιμές.
Τέλος διαλόγου. Εκβιασμός είπατε; Εχει και συνέχεια !
Kατα αρχάς να ζητήσω συγνώμη προκαταβολικά, δεν θυμάμαι εάν όλα αυτά έγιναν το 94, το 95, ή το 96. Οπως θα δείτε έχει μικρή σημασία. Τα πρώτα σημάδια λοιπόν της πτώσης στις πωλήσεις ηχογραφημάτων δεν άργησαν να φανούν. Λογικό, εάν σκεφθεί κανείς ότι ακόμη και σήμερα χρειάζεται ενα ημερομίσθιο του βασικού μισθού για να αγοράσει κανείς ένα cd!. Αμέσως μετά από εκείνον τον διάλογο και το τέλος της εορταστικής περιόδου, πραγματοποιούμε γενική συνέλευση σαν σύλλογος και αποφασίζουμε να αντιδράσουμε. Κανονίζουμε να δούμε όσους διευθυντές μπορούμε ξεχωριστά τον καθένα στην αρχή, να επισκεφθούμε το σωματείο των Ελλήνων Τραγουδιστών, να επισκεφθούμε τον τότε υφυπουργό εμπορίου Κ. Χρυσοχοίδη, να διοργανώσουμε μια κεντρική εκδήλωση στο Θέατρο ΠΑΛΛΑΣ για να ενημερώσουμε τον κόσμο για την πολιτική των εταιρειών και τέλος να παραστούμε στην επόμενη συνεδρίαση του I.F.P.I. και να συζητήσουμε τα προβλήματα της μουσικής βιομηχανίας παρουσία όλων των διευθυντών των δισκογραφικών εταιρειών. Και ήρθε η ώρα να μιλήσω με ονόματα. Προσωπικά συμμετέχω σε δύο συναντήσεις στην αρχή. Με τον κ. ΜΙΛΤΟ ΚΑΡΑΤΖΑ τότε διευθυντή της BMG ο οποίος ήταν και ο πρόεδρος του Δ.Σ. του τότε I.F.P.I. και στην συνέχεια με τον κ. ΚΩΣΤΑ ΚΑΠΠΟ ο οποίος ήταν διευθυντής της Ελληνικής MUSIC-BOX που τότε πρόσφατα είχε συγχωνευτεί με την ΛΥΡΑ, μια από τις ιστορικότερες Ελληνικές εταιρείες της μουσικής βιομηχανίας που αποτελούσε το αντίπαλο δέος για τις πολυεθνικές εταιρείες στην εγχώρια μουσική αγορά. Υποσχέσεις και από τους δύο, κυρίως όμως από τον κ. ΚΑΠΠΟ για υποστήριξη των αιτημάτων μας, στο επερχόμενη κρίσιμη συνεδρίαση. Συνάντηση με τον Χρυσοχοίδη και δευσμεσή του ότι θα εξετάσει το αίτημα μας για μείωση του ΦΠΑ στα μουσικά είδη από 18% σε 8%. Αυτομάτως θα είχαμε μια μείωση τιμής της τάξης του 10%. Υποσχόμαστε και εμείς σαν σύλλογος να πιέσουμε τις εταιρείες και τα μέλης μας για περαιτέρω μείωση των τιμών. Συναντάμε εκπροσώπους από τους τραγουδιστές, όπως ΚΩΣΤΑ ΤΟΥΡΝΑ και ΔΗΜΗΤΡΑ ΓΑΛΑΝΗ. Πλήρης ταύτιση απόψεων, ενώ μας διαβεβαιώνουν ότι και εκείνοι αντιμετωπίζουν μεγάλα προβλήματα με την μη καταβολή των πνευματικών δικαιωμάτων από τις δουλειές τους, ενώ σε πολλές περιπτώσεις τα λογιστήρια των εταιρειών δεν τους επιτρέπουν να δουν στοιχεία πωλήσεων από τους δίσκους τους !!! Διοργανώνουμε με την υποστήριξη τους, μια καταπληκτική συζήτηση-μουσική εκδήλωση σε ένα ασφυκτικά γεμάτο θέατρο ΠΑΛΛΑΣ που την ονομάζουμε «για την χαμένη “τιμή” του Ελληνικού τραγουδιού». Το μουσικό μέρος της εκδήλωσης απ’ ότι θυμάμαι καλύπτει η ΤΑΝΙΑ ΤΣΑΝΑΚΛΙΔΟΥ και ο ΑΛΚΙΝΟΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ. Ενημερώνουμε τον κόσμο για τις ενέργειες μας και για τα προβλήματα της Ελληνικής δισκογραφίας, προσπαθώντας να αναδείξουμε την πολιτιστική διάσταση του προβλήματος και ότι σαν προιόν καλλιτεχνικής έμπνευσης διαφοροποιείται από τα υπόλοιπα άψυχα εμπορικά προιόντα, απαιτώντας παράλληλα την δραστική μείωση των τιμών έτσι ώστε να είναι εύκολα προσβάσιμο σε κάθε σπίτι και κοινωνική τάξη.
Μετά από όλα αυτά έρχεται η μέρα της κρίσης. Μια πενταμελής επιτροπή του συλλόγου μας, μεταξύ αυτών και εγώ, συμμετέχουμε στην συνεδρίαση του ΔΣ του IFPI. Συμμετέχουν οι κ.κ. ΚΑΡΑΤΖΑΣ, ΚΑΠΠΟΣ, ΙΩΑΝΝΟΥ από την UNIVERSAL και ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΙΔΗΣ - ο γνωστός μουσικός παραγωγός- τότε διευθυντής της VIRGIN.
Toυς διευθυντές της MINOS - EMI και της SONY δεν τους θυμάμαι. Η ατμόσφαιρα είναι από εχθρική εώς πολεμική. Μας δηλώνουν απερίφραστα, ότι εαν μειωθεί το ΦΠΑ σε 8% την άλλη μέρα θα βγούν όλες οι εταιρείες μαζί και θα ανακοινώσουν νέες αυξήσεις των προιόντων τους της τάξης του 10% !!!. Αρνούνται οποιαδήποτε μείωση τιμών, ενώ θυμάμαι τον κ. ΙΩΑΝΝΟΥ σηκωμένο όρθιο, να φωνάζει και να λέει «δεν θα κάνετε εσείς ότι θέλετε, εμείς θα καθορίσουμε τις τιμές, είναι δικά μας τα προιόντα και όποιος γουστάρει ας αγοράζει». Αυτός ήταν ο ρόλος του σκληρού «μπάτσου». Δείτε τώρα και τον ρόλο του καλού «μπάτσου». Απο τον διευθυντή της ΜΙΝΩΣ ή της SONY (δυστυχώς αυτή την λεπτομέρεια δεν την θυμάμαι καλά…) να μας λέει… «ελάτε ρε παιδιά ας βρούμε μια λύση, αφού έτσι και αλλιώς το σίγουρο είναι ότι τουλάχιστον τα μισά σας μέλη θα ακολουθήσουν την πολιτική μας, με κάποιες “παροχές” επιπλέον που θα τους δώσουμε, ενώ άμεσος στόχος μας είναι να βοηθήσουμε τις μεγάλες λιανικές αλυσίδες του προιόντος μας, να ανοίξουν και άλλα σημεία πώλησης σε μεγάλους δήμους. Είναι κρίμα εσείς να “πεταχτέιτε έξω” από την αγορά». Ωμός εκβιασμός είπατε ;
Οσοι είχαν πεί ότι θα μας υποστηρίξουν είχαν πιεί το αμίλητο νερό, ενώ ακόμα θυμάμαι τον ΓΙΑΝΝΗ ΠΕΤΡΙΔΗ επί τρείς ώρες που κράτησε η κουβέντα, να έχει σκύψει το κεφάλι του, να μην καταφέρνει να αρθρώσει μία λέξη και να μην συμμετέχει καθόλου στην συζήτηση. Προφανώς διαφωνούσε απόλυτα με αυτά που έλεγαν οι συνάδελφοι του, αλλά που θάρρος να διαφωνήσει ανοικτά μαζί τους. Μεγάλη υπόθεση η καρέκλα του Διευθυντή σε δισκογραφική εταιρεία.
Ουτε καταλάβαμε πώς πέρασε ο χρόνος της συνάντησης. Φύγαμε εντελώς απογοητευμένοι από αυτά που ακούσαμε. Μετά από έναν μήνα περίπου, κάναμε γενική συνέλευση στο κτήριο της ΓΕΣΕΒΕ με πάνω από 100 μέλη από όλη την Ελλάδα. Εκεί, σε αυτήν την συνέλευση απλά επικυρώθηκε ο «θάνατος του εμποράκου». Κοινώς «όσο αντέξει ο καθένας μας». Προφανώς είχαν προηγηθεί τηλεφωνήματα από ανθρώπους των εταιρειών σε συγκεκριμένα μαγαζιά, στους πιό «παλιούς» του χώρου και άρχισαν οι τοποθετήσεις του στύλ «έχω οικογένεια να ζήσω, δεν μπορώ στα πενήντα μου να τα βάλω με τις εταιρείες»…«κοιτάχτε να συμβιβάσετε τα πράγματα»….«να πάρουμε τις εκπτώσεις που μας δίνουν»…χωρίς η πλειοψηφία των μελών να έχει την διάθεση να αντιληφθεί ότι το πρόβλημα δεν είναι μόνο ένα μικρό ποσοστό έκπτωσης ή μια παράταση πληρωμής κατά ένα μήνα, αλλά γενικότερα πρόβλημα της οικονομικής πολιτικής των εταιρειών και ότι σύντομα θα το βρίσκαμε μπροστά μας. Μια πρόταση που έγινε για την διερεύνηση δυνατοτήτων μήπως σαν σύλλογος φτιάξουμε έναν δικό μας συναιτερισμό στο πλαίσιο της κοινής αγοράς του προιόντος από τις εταιρείες, μαζικά από όλα τα μέλη του συλλόγου, διεκδικώντας έτσι καλύτερες τιμές, αποδοκιμάστηκε εν τη γενέσει του.
Ουσιαστικά από τα τέλη της δεκαετίας του 90 αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση. Αυτό έρχεται σαν αποτέλεσμα των βραχυπρόθεσμων οικονομικών πολιτικών των δισκογραφικών εταιρειών που ενδιαφέρονται μόνο για άμεσα αποτελέσματα στα «κλεισίματα» των ισολογισμών χωρίς επί της ουσίας να υπάρχει μακροπρόθεσμη πολιτική για την προστασία του προιόντος. Τότε βέβαια ξεκινάει και η τεχνολογική έκρηξη του «κατεβάσματος» μουσικής από το internet, αλλά σας πληροφορώ ότι οι εταιρείες απλά παρακολουθούν χωρίς να μπορούν να επέμβουν στο συγκεκριμένο φαινόμενο. Η αντίδραση τους στην κρίση είναι σπασμωδική. Αρχίζουν να πουλάνε σε εξευτελιστικές τιμές με τον σορό, μουσικά προιόντα σε εφημερίδες και περιοδικά. Οσο η αγορά των cd γονατίζει και τα μικρομεσαία μαγαζία κλείνουν το ένα πίσω από το άλλο, αρχίζουν να αναζητούν νέα σημεία πώλησης. Τα βρίσκουν στα σουπερμάρκετ, χρηματοδοτούν νέες αλυσίδες πολυκαταστημάτων, μοιράζουν αφιδώς τα προιόντα τους στα περίπτερα, αρχίζει η πώληση μουσικών κομματιών σε εταιρείες κινητής τηλεφωνίας. Η πτώση όμως συνεχίζεται. Αρχίζουν οι απολύσεις προσωπικού, περικοπές μισθών, υπερωρίες δεν πληρώνονται πουθενά, μειώνουν τα κόστη της παραγωγής του προιόντος, πνευματικά δικαιώματα μόνο στα «πρώτα» ονόματα αποδίδονται, κλείνουν τις αποθήκες τους στις οποίες δούλευαν εκατοντάδες άνθρωποι, πουλάνε περιουσιακά τους στοιχεία μέχρι και τα αυτοκίνητα διανομής, διαλύουν τα δίκτυα διανομής τους, ξενοικιάζουν γραφεία μετακομίζοντας σε μικρότερα και τέλος συγχωνεύονται μεταξύ τους. Η ζημιά όμως έχει γίνει και είναι ανεπανόρθωτη. Το προιόν έχει ευτελιστεί, έχει χάσει την «μαγεία» του, ενώ οι καλές μουσικές δουλειές είναι πλέον ελάχιστες. Και εδώ αναρωτιέται κανείς : Που πήγαν όλα αυτά τα εκατομμύρια των εκατομμυρίων σε καθαρά κέρδη που την περίοδο 1970-1990 συσώρευσε η Ελληνική μουσική βιομηχανία;
Αλήστου μνήμης, η προσωπική μαρτυρία πρώην διευθυντή Ελληνικου Ρεπερτορίου της ΜΙΝΩΣ να μου λέει ότι «όταν έπεσε η χούντα και μπορούσαμε να ακούμε ελεύθερα ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ, ΜΑΝΟ ΛΟΙΖΟ, ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΗΔΑΚΙ, πήγαμε και ανοίξαμε τις κλειδωμένες αποθήκες της εταιρείας. Χιλιάδες δίσκοι και κασσέτες βρέθηκαν εκεί. Είχαν φτιαχθεί πριν από το πραξικόπημα. Τα καθαρίσαμε και τα πουλήσαμε με τιμές του 75 και του 76 ενώ αυτά είχαν φτιαχθεί δέκα χρόνια πρίν. Μιλάμε για τεράστιο κέρδος. Το πολιτικό τραγούδι μέχρι το 85 μας άφησε τεράστια ποσά». Είπατε κάτι;
Για να σας «φτιάξω» λίγο περισσότερο ακόμα, να σας πώ ότι οι δισκογραφικές πληρώνουν μειωμένη φορολογία. Πώς γίνεται αυτό ; Το κράτος παρέχει το δικαίωμα κάθε χρόνο να φτιάχνεται ένα πρωτόκολο καταστροφής «άχρηστων εμπορευμάτων». Το λεγόμενο stock. Οι εταιρείες λοιπόν καταστρέφουν ότι «σαβούρα» τους έχει μείνει από παλαιότερες αποτυχημένες εμπορικά κυκλοφορίες, και το ποσό που αντιστοιχεί στο κατεστραμένο υλικό, αφαιρείται αμέσως από το ποσό που καλούνται να πληρώσουν κάθε χρόνο στην Εφορία. Καλό;
Την δεκαετία του 60 υπήρχαν καταγεγραμμένα γύρω στα 700 καταστήματα δίσκων σε όλη την Ελλάδα. Αυτήν την στιγμή δεν γνωρίζω εάν έχουν μείνει πάνω από 100 μικρομεσαίες επιχειρήσεις σε όλη την χώρα. Ακόμα και οι «μεγάλες αλυσίδες » αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα ρευστότητας. Οι παλιοί τους σύμμαχοι, τους έχουν εγκαταλείψει. Ομηρικοί καυγάδες ξεσπούν μεταξύ τους, γιατί οι εταιρείες προσπαθούν να πάρουν πίσω τις παροχές που τους έδωσαν, σε εκπτώσεις, παρατάσεις πληρωμών και παρακαταθήκες εμπορευμάτων.
Η λογική της απληστίας του κέρδους κατά την περίοδο της «χρυσής εποχής» της Ελληνικής Δισκογραφίας και οι τακτικές των τελευταίων ετών κατά την περίοδο της κρίσης είχαν τα συγκεκριμένα αποτελέσματα. Με ποιά λογική ένας δίσκος cd του Μάνου Χατζιδάκη - Το χαμόγελο της τζοκόντας ας πούμε - μετά από περίπου σαράντα χρόνια από την αρχική του έκδοση και έχοντας πουλήσει παγκοσμίως πάνω από 3.000.000 αντίτυπα !!!…συνεχίζει να βρίσκεται στην κατηγορία Top Price της ξεφτιλισμένης MINOS-EMI και να πωλείται σήμερα στην τιμή των 17 ευρώ περίπου; Μιλάμε για μια από τις μεγαλύτερες «απάτες» στην ιστορία της βιομηχανίας. Είναι τα αποτελέσματα της αυτορρύθμισης της αγοράς από τα μονοπώλια των δισκογραφικών εταιρειών.
Και οι υπόλοιποι ενδιαφερόμενοι ( καλλιτέχνες - δισκοπώλες ) που είναι ; Πουθενά !!! Ο καθένας στο μαγαζάκι του να περισσώσει ότι μπορεί. Οι μαγαζάτορες να προσπαθούν να ελειχθούν «κατά μόνας», ενώ η πλειοψηφία των καλλιτεχνών να κυνηγάει ένα καλό συμβόλαιο, με καλούς συνθέτες που θα τους δώσει μια πρόσκαιρη επιτυχία ανεβάζοντας έτσι έστω και προσωρινά τα νυχτοκάματα τους στις βραδυνές πίστες. Ολοι τους καταλαβαίνουν ότι είναι αναλώσιμα προιόντα και προσπαθούν να εκμεταλευτούν το γεγονός αυτό, για όσο ακόμα τα φώτα της διασημότητας θα «πέφτουν» επάνω τους. Ακόμα και νέοι καλλιτέχνες, νέα συγκροτήματα δίνουν γή και ύδωρ στις δισκογραφικές για λίγο glamour, λίγη φήμη, λίγη δημοσιότητα. Τα παλιά «βαριά» ονόματα έχουν αποσυρθεί και κάνουν μάλλον περιοδικές εμφανίσεις στην μουσική σκηνή του τόπου. Ετσι και αλλιώς δεν έχουν ανάγκη. Οι ίδιες οι εταιρείες δεν έχουν ανάγκη πιά. Υπάρχει όπως λένε «χρονικός ορίζοντας ανάκαμψης». Και μην σας φαίνεται περίεργο. Στήνουν τα δικά τους μαγαζιά στο internet. Αυτό σημαίνει δραστική μείωση του κόστου παραγωγής, λόγω μη κατασκευής φυσικού προιόντος. Σημαίνει βέβαια περισσότερες απολύσεις και νέα αποικιοκρατικά συμβόλαια προς τους καλλιτέχνες. Αλλά ποιός νοιάζεται ; Μήπως το κράτος ; Αυτό παρακολουθεί απλά την αυτορρύθμιση της αγοράς. Η ιστορία θα επαναλειφθεί. Μοναδική διέξοδος σε όλα αυτά φαντάζει να είναι η διακίνηση του μουσικού προιόντος από τους ίδιους τους δημιουργούς του στο internet. Χωρίς μεσάζοντες, χωρίς νταβάδες στην έμπνευση και στην δημιουργία. Για τον καταναλωτή καλό θα ήταν να στηρίξει τέτοιες προσπάθειες και κυρίως να στηρίξει μικρά επιλεγμένα δισκοπωλεία που έχουν εξειδίκευση στο ρεπερτόριο τους, σε ποιοτική μουσική από τον Ελληνικό και διεθνή χώρο. Για τους υπόλοιπους κατεβάστε άφοβα ότι θέλετε από το internet, χωρίς να δίνεται σημασία στο ηλίθιο σλόγκαν «η πειρατεία σκοτώνει την μουσική». Οι εταιρείες την δολοφόνησαν πολύ πριν εμφανισθεί η «πειρατεία».
Ο 'Αγιος και Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος έζησε κατά τα τέλη του γ' και αρχές δ' μ.Χ. αιώνα στους χρόνους του φοβερού διώκτη των χριστιανών Διοκλητιανού. Κατάγονταν από τη χώρα της Καππαδοκίας, από μεγάλη και ένδοξη γενιά. Πρώτα ήταν αξιωματικός στο τάγμα των «Τριβούνων» και λίγο πριν αρχίσουν τα μαρτύρια του πήρε προαγωγή και έγινε Κόμης ένα αξίωμα, που σήμερα θα το λέγαμε Έπαρχος, Ηγεμών ή Στρατηλάτης.Εκείνους τους χρόνους ο σατανόπληκτος βασιλιάς Διοκλητιανός γεμάτος από θαυμασμό προς τους θεούς των ειδώλων είχε βγάλει αυστηρές διαταγές προς τους υπηκόους του όσοι Χριστιανοί αφήσουν την θρησκεία τους, αρνηθούν τον Χριστό και προσκυνήσουν τα είδωλα, αυτοί ν' απολαμβάνουν βασιλικές τιμές και πολλά άλλα' όσοι χριστιανοί δεν αρνηθούν τον Χριστό και τη θρησκεία του, να θανατώνονται.
Νεότατος τότε ο 'Αγιος Γεώργιος μόλις είχε περάσει τα είκοσι χρόνια του φανερώνεται μοναχός του πως είναι χριστιανός. Κι όχι μονάχα αυτό, μπροστά στον αυτοκράτορα και τους αξιωματούχους του, γκρεμίζει τα πλανεμένα κι αδύναμα είδωλα των θεών, περιγελώντας όλους τους ειδωλολάτρες, που πιστεύουν στα άψυχα αγάλματα των ψεύτικων αυτών θεών.
Ο τύραννος Αυτοκράτωρ, εκτιμώντας την ένδοξη γενιά και την ανδρειωσύνη του Αγίου Γεωργίου στους πολέμους, άρχισε τα παρακάλια και τις υποσχέσεις να τον μεταπείσει. Μα ο 'Αγιος στέκεται σταθερός κι απαρασάλευτος, δυνατός σα διαμάντι, στη θρησκεία του Χριστού. Αρχίζουν οι απειλές, οι φοβέρες. Ο 'Αγιος τα καταφρονεί όλα. Χτυπούν τον 'Αγιο μ' ένα κοντάρι στην κοιλιά. Μα κατά θαυματουργικό τρόπο, ενώ έτρεξε αίμα πολύ από τη σάρκα του Αγίου, αυτός έμεινε ζωντανός και το κοντάρι λύγισε προς τα πίσω, για να μη διαπεράσει την αγιασμένη σάρκα του.
Από εκεί τον φέρνουν στα μεγαλύτερα μαρτύρια: τον δένουν γυμνό σε ένα τροχό, ο οποίος είχε γύρω του μπηγμένα μαχαίρια κοφτερά και τον κατρακυλούν σ' έναν κατήφορο. Κι ενώ το σώμα του Αγίου καταματώθηκε και κατατεμαχίστηκε, άγγελος Κυρίου στη στιγμή συναρμολόγησε τα κομμάτια του και παρουσιάστηκε πάλι ο 'Αγιος γερός, όπως πρώτα.
Βλέποντας τη θαυματουργούσα παρουσία του αληθινού Θεού, πολλοί από τους ειδωλολάτρες γύρισαν στην πίστη του Χριστού. Μα ο Διοκλητιανός δεν τους άφησε για πολύ να ζήσουν σε τούτο τον κόσμο. Τους αποκεφάλιζε αμέσως απ' το θυμό του. Την ίδια τύχη θα έχει αργότερα και η γυναίκα του η βασίλισσα Αλεξάνδρα, που βλέποντας τα θαύματα, ομολόγησε πως ο Χριστός είναι ο αληθινός θεός, και όχι τα είδωλα.
Και τα μαρτύρια του Αγίου Γεωργίου συνεχίζονται. Τον βάζουν μέσα σε ασβέστη που έβραζε κι εκείνος μένει ανέπαφος. Οι πιστοί προσεύχονται, άλλοι απ' τους ειδωλολάτρες κλονίζονται κι άλλοι προσεύχονται στον Χριστό. Παραγγέλνουν ένα ζευγάρι σιδερένια υποδήματα με καρφιά από μέσα κοκκινισμένα στη φωτιά. Τα φορούν στα πόδια του Αγίου και τον αναγκάζουν να τρέξει. Μα εκείνος δεν χρειάζεται καμιά ώθηση από τους στρατιώτες. Σπρώχνει μόνος του τον εαυτό του, λέγοντας: «Τρέχε Γεώργιε, τρέχε ίνα φθάσης το ποθούμενον!» Και παρακαλεί τον θεό να τον γιατρεύει και να του δίνει υπομονή ως το τέλος της ζωής του: «Κοίταξε από τους ουρανούς, Κύριε και ιδέ τον κόπον μου και άκουσον τους στεναγμούς του παιδευόμενου δούλου Σου, ότι επερίσσευσαν οι εχθροί μου και μίσος άδικον εμίσησάν με, δια το 'Αγιον Σου όνομα, αλλά ιάτρευσόν με, Δέσποτα, ότι εταράχθησαν τα κόκκαλά μου, και δός μου υπομονήν έως τέλους της ζωής μου, δια να μην ειπούν οι εχθροί μου, ότι με εξεδικήθησαν».
Σαν είδε ο αιμοβόρος τύραννος πως και τα σιδερένια πυρωμένα υποδήματα δεν έβλαψαν τον 'Αγιο, διέταξε να τον δέσουν και να τον δείρουν χειροδύναμοι στρατιώτες άσπλαχνα μέχρι θανάτου με ξερά βούνευρα. Όμως μάταια κουράστηκαν οι στρατιώτες. Ο στρατιώτης του Χριστού, ο «νοερός αδάμας της καρτερίας», έστεκε μπροστά του υγιέστατος. Η τυραννία του Διοκλητιανού περνούσε δύσκολες στιγμές. Κείνη την ώρα ο Μαγνέντιος, φίλος και σύμβουλος του αυτοκράτορα, θέλησε να πειράξει πνευματικά τον 'Αγιο, μια που τα σωματικά μαρτύρια δεν τον πείραζαν σε τίποτε.
Λέγει λοιπόν στον 'Αγιο Γεώργιο ν' αναστήσει, αν είναι αληθινός ο θεός του, ένα νεκρό που κείτονταν εκεί κοντά τους από τα παμπάλαια χρόνια πεθαμένος. Ο 'Αγιος γίνεται μια φωτεινή λαμπάδα τώρα, έτοιμος να καεί για να φωτίσει τους ειδωλολάτρες να πιστέψουν.Γονατίζει πάνω στον τάφο, σηκώνει το νου και τα χέρια του και προσεύχεται στον Θεό. Ώ θεία, ώ αγία πίστη του Αγίου Γεωργίου! Ο νεκρός ανοίγει τον τάφο του, ανασταίνεται, προσκυνάει τον 'Αγιο και δοξάζει τη δύναμη και τη θεότητα του Χριστού. Ο βασιλιάς και η σπείρα του τα 'χουν χαμένα. Ρωτούν τον αναστημένο νεκρό ποιος είναι κι αυτός τους αποκρίνεται πως ζούσε πριν ακόμη έρθει ο Χριστός στον κόσμο. Κι επειδή ήταν ειδωλολάτρης καιγόταν μέσα σε φωτιές τόσα χρόνια που ήταν πεθαμένος. Ο αναστημένος ήταν ένας δυνατός έλεγχος για την ειδωλολατρεία και κόσμος πολύς έρχονταν στην πίστη του Χριστού, γι' αυτό ο Αυτοκράτορας διέταξε να τον σκοτώσουν. Μαζί του κι ένας άλλος πρώην ειδωλολάτρης , που ο 'Αγιος του ανάστησε το νεκρό βόδι του, για να' οργώνει το χωράφι του, μαρτύρησε κάτω από τα σπαθιά των απίστων.
Εκείνο, όμως, που έδωσε τη χαριστική βολή στον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα και τράβηξε τους περισσότερους ειδωλολάτρες στη θρησκεία του Χριστού, ήταν η επίσκεψη του Αγίου στο ναό των ειδώλων, με την κρυφή ελπίδα του Μαγνετίου πως θα τον γυρίσει στη λατρεία των ειδώλων. Μπαίνοντας στο ναό ο 'Αγιος στάθηκε μπρος στο άγαλμα του Απόλλωνα και το ρώτησε αν ο Χριστός είναι Θεός κι αν πρέπει να Τον προσκυνούμε. Τότε ο δαίμονας που ήταν μέσα στο είδωλο κλαίγοντας σχεδόν και θρηνώντας αποκρίθηκε πως ο Χριστός είναι ο μόνος αληθινός Θεός! Και με το λόγο τούτο, σα να έγινε σεισμός κι ευθύς όλα τα είδωλα έπεσαν κάτω και συντρίφτηκαν. Και γέμισε ο τόπος από μαρμάρινα συντρίμματα των θεών, που δεν μπόρεσαν να σώσουν τον εαυτό τους από τον αφανισμό! Όρμησαν τότε πάνω του οι ιερείς των ειδώλων και τον πήγαν άρον-άρον στον αυτοκράτορα. Εκείνος έδωσε διαταγή να τους βγάλουν έξω από το κάστρο τον 'Αγιο και τη βασίλισσα Αλεξάνδρα, που έβριζε τον αυτοκράτορα και τα είδωλα και να τους αποκεφαλίσουν. Η βασίλισσα εξουθενωμένη, καθώς έκατσε στο δρόμο σ' ένα έναν ξερόλιθο, παρέδωσε στον Κύριο την ψυχή της.
Ο 'Αγιος προχωρούσε. Και σαν έφτασε στον ορισμένο τόπο σήκωσε τ' αγιασμένα χέρια του και προσευχήθηκε μ' αυτά τα λόγια: «Δοξασμένος να είσαι, Κύριε ο Θεός μου, ότι δεν με έδωκες εις κυνήγι εκείνων που με ζητούσαν, ούτε χαροποίησες τους εχθρούς μου κατεπάνω μου αλλά με γλίτωσες, ωσάν το πουλί από την παγίδα των κυνηγών και τώρα επακουσόν μου, Δέσποτα, 'Αγιε και προστάτευσόν με το δούλον Σου εις τούτην την ώρα την υστερινήν και γλύτωσε την ψυχήν μου από την πονηριά του κακού δαίμονος και των υπηρεσιών του και μην ενθυμηθής τα κακά που μου έκαναν οι εχθροί μου, συγχώρησε τους και δός τους ειρήνην και αγάπην και καθοδήγησέ τους εις το θέλημά Σου. Δέξου, Κύριε μου, και τη δική μου ψυχή και ανάπαυσέ την με τις ψυχές των Αγίων Σου· και εκείνους που επικαλούνται το όνομα μου για βοήθεια, χάρισέ τους τα αιτήματά των, ότι Σύ είσαι ευλογητός και δεδοξασμένος εις τους αιώνας. Αμήν». Και σκύβοντας πρόθυμα το λαιμό του, αποκεφαλίσθηκε από τους στρατιώτες και παρέδωσε στα χέρια του θεού το πνεύμα του. Το 'Αγιο Λείψανο του οι χριστιανοί το πήγαν στην Παλαιστίνη, όπου έκαμε άπειρα θαύματα, κι εκεί και σ' όλο το χριστιανικό κόσμο, που καταφεύγει με πίστη στη χάρη του.
Δεν μπορούμε να επεκταθούμε και ν' αναφέρουμε έστω και απλό κατάλογο από τα θαύματα του Αγίου Γεωργίου. Εκείνο που θα χρειάζονταν να τονίσουμε είναι πως βλέποντας και εμείς σήμερα τα παθήματα, τα μαρτύρια, την καρτερία και την πίστη, με την οποία αγωνίστηκε ως το τέλος ο 'Αγιος, να αναθεωρήσουμε «την έκβαση της αναστροφής», για να μιμηθούμε «την πίστιν εκείνου».
Μάλιστα... Πέραν της καταφανούς ηλιθιότητας των καραβανάδων που αναπαρήγαγαν ένα εντελώς ανιστόρητο και γεμάτο ψεύδη προπαγανδιστικό κείμενο του κηφηναριού, οι αξιωματικοί που ενέκριναν τη δημοσίευσή του πραγματικά εξευτελίζουν τη στολή τους, τα γαλόνια τους, την πατρίδα τους, το κράτος τους και κάθε έννοια λογικής (αν και εκεί που τελειώνει η λογική αρχίζουν το δημόσιο, η θρησκεία κι ο στρατός). Τι εννοώ; Πρώτα απ'όλα, το κείμενο είναι τίγκα στις ιστορικές ανακρίβειες. Δεύτερον, τέτοια μεσαιωνικού χριστιανοταλιμπανισμού κείμενα δεν επιτρέπεται να αναρτώνται σε ιστοσελίδες φορέων σύγχρονων, μη θεοκρατικών κρατών. Τρίτον, το κείμενο περιέχει απίστευτες βλακείες - μπορεί να αποτελούν μέρος της επίσημης παράδοσης του κηφηναριού, αλλά, πέραν της παντελούς έλλειψης λογικής σ'αυτές, είναι και βλάσφημες: ο Άη-Γιώργης αναστήθηκε ΤΡΕΙΣ φορές, ενώ ο Ιησούς Χριστός, κατά κόσμον Εμμανουήλ της Μαριάμ και αγνώστου πατρός μόνο ΜΙΑ; Δηλαδή ο Άη-Γιώργης είναι ΑΝΩΤΕΡΟΣ από την κεφαλή της εκκληcίας;
Τέλος πάντων, θα τελειώσω εδώ με το σχολιασμό αυτού του παντελώς παράλογου και γελοίου κειμένου. Το δε λήμμα στην ΕΛ-ληνική Βικιπαίδεια που γράφτηκε απ'τα τεκνά της ΟΟΔΕ δεν θα το σχολιάσω καν - αφού οι διαχειριστές της Βικιπαίδειας, για λόγους ευλάβειας, δε σέβονται την αρχή της ουδετερότητας και δέχονται τα λήμματα που αφορούν πρόσωπα της θρησκευτικής μυθολογίας να λειτουργούν προπαγανδιστικά κι όχι εγκυκλοπαιδικά, είναι δικό τους το ρεζίλι κι όχι δικό μου.
Θα μιλήσω τώρα για το τι ήταν πραγματικά ο Άη-Γιώργης, με βάση την Ιστορία. Που λέτε, ο τυπάς αυτός δεν είναι μόνον προστάτης άγιος του στρατού μας, αλλά και προστάτης της Αγγλίας. Τι σχέση έχει όμως με την Αγγλία; Βασικά... ΚΑΜΙΑ.
Ήταν στρατιωτικός ή "ιππότης"; Για να δούμε... Το μύθο αυτόν τον εισήγαγαν στην Αγγλία οι Σταυροφόροι και τον διέδωσε ο Caxton. Μάλιστα, τον 8ο μ.Χ. αιώνα πιστευόταν ότι είχε επισκεφθεί το Caerleon και το Glastonbury και είχε υπηρετήσει στο επιτελείο του "μεγάλου" Κωνσταντίνου. Ας ταξιδέψουμε όμως ακόμα πιο πίσω στο χρόνο... Ούτε το αγιολόγιο της Συρίας αναφέρει κάτι για κάποιον Άγιο Γεώργιο ούτε το Hieronymian Martyrologium κάνει κάποια αναφορά σ'αυτόν - πολλώ δε μάλλον με όλα αυτά που του αποδίδονται. Τον πρωτοαναφέρει όμως ο Πάπας Γελάσιος ως έναν από τους αγίους εκείνους που "δικαίως τιμώνται, αλλά των οποίων τα έργα είναι γνωστά μόνο στο Θεό".
Καλά, το ότι δεν υπήρχαν στοιχεία γι'αυτόν δε θα μπορούσε να αποτελέσει εμπόδιο για την καλπάζουσα φαντασία των χριστιανών καλαμαράδων. Έτσι, σύμφωνα και με το πνεύμα της εποχής, κυκλοφόρησαν διάφορες εκδόσεις "απόκρυφων" βιογραφιών του Άη-Γιώργη, στις οποίες δεν είχε ακόμα παρουσιασθεί ως δρακοκτόνος, αλλά ως ένας ακόμα μάρτυρας του χριστιανισμού, ο οποίος βασανίσθηκε με μια εξόχως ευρεία ποικιλία βασανιστηρίων, αλλά επεβίωνε με θαυματουργό τρόπο. Αυτά τα κείμενα προέρχονταν από μείξη κοπτικών κειμένων με άλλες ιστορίες από την Αιθιοπία και τη Συρία και έφταναν να παρουσιάζουν τον Άη-Γιώργη να έχει σχέσεις ακόμα και με τον Ιωσήφ εξ Αριμαθαίας, ενώ η ρίζα τους ήταν κάποιο αρχικό κείμενο γραμμένο στην ελληνική γλώσσα, το οποίο δε σώζεται. Αυτές οι ευφάνταστες ιστορίες καταδικάστηκαν από την τότε ενωμένη καθολική/ορθόδοξη εκκληcία, όχι γιατί ήταν παραμύθια της Χαλιμάς (άλλωστε, όλες οι θρησκείες σε παραμύθια βασίζονται), αλλά γιατί ήταν έργα αιρετικών. Το 496 μ.Χ. λοιπόν, ο Πάπας Γελάσιος έθεσε εκτός νόμου τα Acta Sancti Georgii...
Αργότερα, η εκκληcία μαλάκωσε τη στάση της απέναντι σ'αυτά τα αιρετικά παραμυθάκια κι ένας νέος θρύλος, βελτιωμένος, με μπλε και πράσινους κόκκους και με - πάνω απ'όλα - τη σφραγίδα έγκρισης του ιερατείου απέσπασε τον Άη-Γιώργη από τους καταλόγους των αιρετικών και τον έβαλε στο χριστιανικό πάνθεον. Ο νέος, βελτιωμένος θρύλος τοποθέτησε τη δράση του Άη-Γιώργη στους χρόνους του αυτοκράτορος Διοκλητιανού, ο οποίος είναι ένας αγαπημένος μπαμπούλας των χριστιανών. Του δόθηκε ευγενής καταγωγή, έγινε αξιωματικός του ρωμαϊκού ιππικού, ασπάσθηκε το χριστιανισμό κι αρνήθηκε να προβεί σε διώξεις κατά των χριστιανών, παραβαίνοντας αυτοκρατορικές εντολές και μπλα μπλα μπλα. Φαίνεται πως όλα αυτά είναι επινοήσεις του μεγάλου παραμυθατζή-προπαγανδιστή Ευσέβιου (αυτουνού που έγραψε το "testimonium flavianum" και το προσέθεσε στο έργο του Ιώσηπου, κατασκευάζοντας έτσι "ιστορική" αναφορά για τον Ιησού Χριστό, κατά κόσμον Εμμανουήλ της Μαριάμ και αγνώστου πατρός). Πάντως, το Decretum Gelasianum του 5ου αιώνος είναι η παλαιότερη αναφορά που έχουμε στο θρύλο (όχι στον Άη-Γιώργη ως πρόσωπο).
Σημειωτέον δε ότι στα τέλη του 4ου αιώνα ο επιφανής επίσκοπος Αμβρόσιος (στο Μεδιολάνο - Μιλάνο), πνευματικός ινστρούχτορας της αυτοκρατορικής οικογένειας επεσήμανε τη σημαντικότητα της δημιουργίας βιομηχανίας λειψάνων αγίων και ουσιαστικά ήταν ο πρωτοπόρος αυτής της χυδαίας μορφής ειδωλολατρείας.
Πρότυπο για το "μαρτύριο" του Άη-Γιώργη ήταν τα πάθη του ίδιου του Χριστού, αλλά οι κατασκευαστές του θρύλου του υπερέβαλαν εαυτούς. Ακούς εκεί αναστήθηκε τρεις φορές... Κι επίσης, μέχρι τον 8ο αιώνα υπήρχαν πέντε κάρες (κεφάλια) του Άη-Γιώργη. Ούτε θύμα του Τσέρνομπιλ να'ταν η μάνα του...
Ποιος όμως ήταν ο πραγματικός Γεώργιος;
Κι όμως, υπήρξε ένας Γεώργιος... Αλλά δεν ήταν καθόλου αυτός για τον οποίον μας μιλάνε το κηφηναριό και ο στρατός και η πραγματικότητα δεν έχει καμία σχέση με τη σύντομη αναφορά του Ευσέβιου σε έναν επιφανή μάρτυρα από τη Νικομήδεια.
"Every moment of his reign was polluted by cruelty and avarice. The Catholics of Alexandria and Egypt were abandoned to a tyrant, qualified , by nature and education, to exercise the office of persecution."Ο μυθικός ιππότης-μάρτυρας της χριστιανοσύνης δεν έχει καμία απολύτως σχέση με τον αληθινό Γεώργιο. Στην πραγματικότητα, πλάστηκε όλος αυτός ο μύθος γύρω από έναν διαβόητο επίσκοπο του 4ου αιώνα, τον Αρειανόφρονα Γεώργιο της Καππαδοκίας. Ακόμα και η Καθολική Εγκυκλοπαίδεια αποδέχεται ότι δεν είναι απίθανό κάποιες από τις απόκρυφες βιογραφίες να βασίζονταν στον Αρειανόφρονα επίσκοπο - ναι, ήταν αιρετικός: ανήκε στην αίρεση του Αρειανισμού. Γαμάτο;
– Edward Gibbon (The Decline & Fall of the Roman Empire, 23)
"His employment was mean; he rendered it infamous. He accumulated wealth by the basest arts of fraud and corruption; but his malversations were so notorious, that George was compelled to escape from the pursuits of justice."Ωραίος ο Άη-Γιώργης, ε; Και φυγόδικος παρακαλώ, καθώς τελικά αποδείχθηκε πιο απατεώνας κι απ'τον Ακάλυπτο!
Όπως θα ξέρετε χθες το Ευρωκοινοβούλιο πέρασε την πρόταση για οδηγία της ΕΕ που επεκτείνει την νομική προστασία των πνευματικών δικαιωμάτων από τα 50 χρόνια στα 70 (και ενδεχόμενα στα 95 έτη). Μια οδηγία που θα οδηγήσει σε περίοδο κρίσης στην αύξηση των εσόδων των εταιριών παραγωγής, ενώ θα φέρει ασήμαντα έσοδα στο 95% των δημιουργών… Εδώ το ευρωπαϊκό κοινοβούλιο έδειξε τα όρια της προοδευτικής του πολιτικής συγκρότησης!!! (καλά ένα αστείο έκανα…). Ελπίζουμε όλοι σε μια ακόμη μάχη κατά την 2η ανάγνωση της οδηγίας να μειώσουμε τις απώλειες της μάχης.
Στις 5 Μαϊου όμως έρχεται μια νέα μάχη. Το πακέτο οδηγιών για τις τηλεπικοινωνίες. Στα αγγλικά σας έχω εδώ ένα κείμενο όπως επίσης αν θέλετε μια καλή παρουσίαση με πολλα links δέστε το group στο Facebook. Εδώ θα προσπαθήσω να σας εξηγήσω τι ακριβώς προτείνουν τα μανάρια στις Βρυξέλλες :
Μέχρι τώρα το διαδίκτυο είναι το πιο δημοκρατικό “προϊόν” σε σχέση με την ευκαιρία των χρηστών του να το αξιοποιήσουν όπως θέλουν, χωρίς περιορισμό ή διακρίσεις. Και αυτό γιατί είναι “ουδέτερο” ως προς την κυκλοφορία των δεδομένων μέσα σε αυτό. Κι αυτό γιατί ο καθένας παίρνε τα δεδομένα του από το σημείο που θέλει χωρίς καμιά “προτεραιότητα”, αλλά με απλώς μια χρονική σειρά.
Τώρα έρχονται οι αγαπητοί εκ Βρυξελλών τεχνοκράτες, κάτω από την πίεση των προμηθευτών εταιριών τηλεφωνίας και διαδικτύου (telecom providers) και επιτρέπεται να καταργήσουν αυτή την ισότητα χρηστών. Φανταστείτε λοιπόν ότι κάποιοι από εμάς που θα πληρώνουμε το κατιτις παραπάνω , θα έχουμε ένα πριβέ ιντερνετικό τροχονόμο, που θα μας δίνει πάντα προτεραιότητα.
Και όχι μόνο αυτό!! Αλλά για να έχουμε εμείς οι πληρώνοντες προτεραιότητα, ο προμηθευτής σας έχει το δικαίωμα να σας απαγορεύσει την πρόσβαση σε δεδομένα ή πακέτα δεδομένων ή υπηρεσίες ή ιστοσελίδες. Και ήδη μια γερμανική εταιρία παροχής διαδικτύου αποφάσισε ότι θα κόψει στους συνδρομητές της την πρόσβαση στο skype. Φανταστείτε λοιπόν ότι τώρα πια οι εταιρίες θα έχουν το δικαίωμα να επιτρέπουν σε κάποιους πελάτες (κυρίως βέβαια μεγάλες εταιρίες που θα πληρώνουν) προτεραιότητα στην ανταλλαγή δεδομένων τους και σε εμάς τους απλούς μικρο-καταναλωτές θα μας “επιτρέπουν” περιορισμένη πρόσβαση και ειδικά στα site που κατεβάζουμε παιχνίδια, ταινίες ή μουσική.
Σε όλα αυτά αντιτίθεται βέβαια η Google, η Skype και υποθέτω και άλλες υπηρεσίες όπως το Youtube. Με όλα αυτά αισθάνομαι ότι το πακέτο το νομοθετικό για τις τηλεπικοινωνίες θα είναι πάλι εις βάρος των δικαιωμάτων του μικρού χρήστη και έρχεται σε μια σειρά νόμων που στοχεύουν στον περιορισμό των δικαιωμάτων μας σαν χρηστών καταναλωτών. Πάλι ο ισχυρός θα κερδίζει.
Το μόνο που μας απομένει είναι η αντίσταση στην ψήφιση αυτού του πακέτου, η πίεση προς τους ευρωβουλευτές μας και η μαζική μας διαμαρτυρία. Τώρα όμως λέμε!!!
Κι εδώ:
Έχουμε πόλεμο, μην το γελάς μωρό μου... Φαντάζομαι τα "ενημερωτικά" και "διαδικτυοακτιβιστικά" ιστολόγια της ΕΛ-λάδος ακόμη κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου του σφαχτού. Αλήθεια, πού είπαμε είναι η διαβόητη ΕΕΧΙ για να μας... εκπροσωπήσει;Everyone who owns a website has an interest in defending the free use of Internet… so has everyone who uses Google or Skype… everyone who expresses their opinions freely, does research of any kind, whether for personal health problems or academic study … everyone who shops online…who dates online…socialises online… listens to music…watches video…
Millions of Europeans now depend on the Internet, directly or indirectly, for their livelihood. Taking it away, chopping it up, ‘restricting it’, ‘limiting it’ and placing conditions on our use of it, will have a direct impact on people’s earnings. And in the current financial climate, that can’t be good.
The internet as we know it is at risk because of proposed new EU rules going through end of April. Under the proposed new rules, broadband providers will be legally able to limit the number of websites you can look at, and to tell you whether or not you are allowed to use particular services. It will be dressed up as ‘new consumer options’ which people can choose from. People will be offered TV-like packages - with a limited number of options for you to access.
It means that the Internet will be packaged up and your ability to access and to put up content could be severely restricted. It will create boxes of Internet accessibility, which don’t fit with the way we use it today. This is because internet is now permitting exchanges between persons which cannot be controlled or “facilitated” by any middlemen (the state or a corporation) and this possibility improves the citizen’s life but force the industry to lose power and control. that’s why they are pushing governments to act those changes.
The excuse is to control the flow of music, films and entertainment content against the alleged piracy by downloading for free, using P2P file-sharing. However, the real victims of this plan will be all Internet users and the democratic and independent access to information, culture goods.
Think about how you use the Internet! What would it mean to you if free access to the Internet was taken away?
These days, the Internet is about life and freedom. It’s about shopping, booking theatre tickets … holidays, learning, job-seeking, banking, and trade. It’s also about the fun things - dating, chatting, invitations, music, entertainment, joking and even a Second Life. It is a tool to express ourselves, to collaborate, innovate, share, stimulate new business ideas, reach new markets - thrive without middlemen..Just think - what’s your web address? Unless people have that address in their “package” of regular websites - they won’t be able to find you. That means they can’t buy, or book, or register, or even view you online. Your business won’t be able to find niche suppliers of goods - and compare prices. If you get any money at all from advertising on your site, it will diminish. Yes, Amazon and a select few will be OK, they will be the included in the package. But your advertising on Google or any other website, will be increasingly worthless. Skype could be blocked. (As it is in Germany in the use from iPhone, already). Small businesses could literally disappear, especially specialist, niche or artisan businesses.
If we don’t do something now - we could lose free and open use of the internet. Our freedom (of choice in information, market, culture, pleasure) will be curtailed. The EU proposals hold an enormous risk for our future. They are about to become Law - and will be virtually impossible to reverse. People (even the members of the European Parliament who are voting on it) don’t really seem to understand the full implications and the legal changes are wrapped up in something called “Telecoms Package” which lulls people into thinking it is just about industry.
However, in reality, hiding from public view, the amendments are about the way the Internet will operate in future! Text that expresses your rights to access and distribute content, services and applications, is being crossed out. And the text that is being brought in, says that broadband providers must inform you of any limitations, or restrictions to your broadband service. Alternative versions use the word ‘conditions’ - and it is seriously being proposed that you will be told the conditions of use of Internet services. This is made to sound good - it is dressed up as ‘transparency’ - except that of course it means that the broadband providerwill have the legal right restrict your access or impose conditions,otherwise why would they need tell you? If the Telecoms Package amendmentsare voted in, the changes will not be reversible.
We all have a stake in the Internet! You need to act now to save it!
What can you do about it?
Tell the European Parliament to vote against conditional access to the Internet! Remind them that they need your vote in June and that internet still give us the tools to be watching and judging what they are doing! (link a la quadrature du net) You must know you are not alone: hundreds of organizations are working on that and thousands of people have already contact their parliamentarians about this issue.
So, act now:
1 - Email, write to or phone your MEP - follow this link to get theirdetails - a suggested template letter is attached. You can also use the following software that send the letter directly to all the parliamentarians. Believe, they will really receive it and they will really feel the pressure. You are welcome to personalize the letter and include information that will make MEPs wake up, take note and take appropriate action.2 - Forward this email to everyone you know so that they can take action.
3 - Syndicate this page so that you keep been informed: disinformation is what they count on, we must be aware. Text for people to cut and paste to MEP: The coalition version needs to have instructions for people from each country. coalition members need to get a translated version online in their own languages and link to the LQ site for their own MEPs.
Suggest you indicate:
- Here are the MEPs who are important in the process.
- Here are the MEPs from [your country] [or list each country of the coalition] .
This is suggested letter / email to send to your MEP. Personalise this email to include your own Internet use in your personal and business life. Change the sentence in red to personalise the email and tell the MEP how you individually use the Internet or just take it off.
(end of text, source: http://blackouteurope.eu)
Also:
- ACTA: leaked document confirms EU proposals (Monica Horten’s blog)
Written by Monica Horten Apr 14, 2009 at 02:33 PM Leaked drafts of the ACTA anti-piracy agreement confirm that the EU is negotiating on it - in spite of denials by EU officials - and that the talks concern civil enforcement against Internet copyright infringement. Ability to implement them could be dependent on the Telecoms Package limitations amendments being carried in the European Parliament on 5 May. The documents have been made public on Wikileaks. The ACTA - Anti-counterfeiting Trade Agreement - will put in place a new international framework for intellectual property enforcement. It will address copyright, as well as trademarks, and patents. It aims to put in place new anti-piracy measures for the Internet, as well as measures against alleged counterfeiting of physical products. The EU has officially denied requests to see any ACTA documentation, claiming that publicising them would be damaging to its negotiating stance. The draft is being created by the US and Japanese governments, but is additionally marked as “EU Proposals”. This confirms that the EU is actively involved in a negotiation.
*ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: Υπό κατασκευή
- Πηγή: http://blackouteurope.eu
- Δείτε επίσης: 40.000 μέλη έφτασε το “πειρατικό” κόμμα Σουηδίας (Gatouleas blog - new and already among the best)
Related articles by Zemanta
- Net Neutrality at Risk in Europe
- European MPs earning £1 million profits in a term report finds (telegraph.co.uk)
- EU JURI Committee Go Mad on Copyright (opendotdotdot.blogspot.com)
- EU: net neutrality just “arm wrestling” between companies (arstechnica.com)
- Rob Michael: EU Says No to Kicking File Sharers Off The Internet (via Google Reader) (mashable.com)
ΠροςΜάλιστα... Κατ'αρχάς, θα πρέπει εδώ να ξεκαθαρίσω ότι το ζήτημα δεν είναι απλά φαιδρό. Ζητεί ρουσφέτι και μάλιστα αντιεκπαιδευτικό από τον Υπουργό Παιδείας: να διοριστούν περισσότεροι θεολόγοι στα σχολεία.
Τον Eξοχώτατον
κ. Aριστόβουλον Σπηλιωτόπουλον,
Υπουργόν Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Ενταύθα
Εξοχώτατε κ. Υπουργέ,
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, εν τη Συνεδρία Αυτής της 5ης μηνός Φεβρουαρίου έ.ε, διεξήλθεν τα Πορίσματα - Προτάσεις της Ημερίδος «Εκκλησία και Θεολόγοι», η οποία διεξήχθη με την συνεργασίαν της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων, την 22αν Νοεμβρίου 2008 εις το Διορθόδοξον Κέντρον της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Πεντέλης και απεφάσισεν όπως παρακάλεση υμάς να εξετάσητε, εις το πλαίσιον της αρμοδιότητος υμών, την δυνατότητα της ικανοποιήσεως των εξής προτάσεων:
α) Αύξησις του αριθμού των κατ' έτος διοριζομένων Θεολόγων προκειμένου να καλυφθή η αδιοριστία 4.000 και πλέον πτυχιούχων Θεολογίας.
β) Αύξησις των ωρών διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών εις την Δευτεροβάθμιον, Γενικήν, Τεχνικήν καί Έπαγγελματικήν Έκπαίδευσιν.
γ) Διορισμός Θεολόγων και εις την Πρωτοβάθμιον Έκπαίδευσιν διά την διδασκαλίαν του μαθήματος των Θρησκευτικών, ως συμβαίνει με τους Καθηγητάς Ξένων Γλωσσών, Φυσικής Αγωγής και Μουσικής διά τα αντίστοιχα μαθήματα.
δ) Δυνατότης συμμετοχής των πτυχιούχων τής Θεολογίας εις διαγωνισμούς, εις τους οποίους μετέχουν και οι πτυχιούχοι των λοιπών Θεωρητικών Σχολών.
ε) Αξιοποίησις Θεολόγων εις τον Θρησκευτικόν Τουρισμόν.
στ) Διορισμός 100 Θεολόγων εις το ποιμαντικόν έργον της Εκκλησίας, κατόπιν προτάσεως των κατά τόπους Ιερών Μητροπόλεων.
ζ) Διορισμός Θεολόγων ως ξεναγών Μουσείων ή Εκθέσεων Βυζαντινών ή Μεταβυζαντινών Κειμηλίων.
Προς τούτοις, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος απεφάσισεν όπως και αύθις έκφραση την παγίαν θέσιν Αυτής περί της υποχρεωτικής διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών διά τους Χριστιανούς Ορθοδόξους μαθητάς, ως και το Σύνταγμα ορίζει, και παρακάλεση υμάς όπως αγαθυνόμενος αποστείλητε σχετικήν διευκρινιστικήν Έγκύκλιον.
Επί δε τούτοις, έχοντες δι' ελπίδος ότι εν τω εγνωσμένω σεβασμώ υμών προς την Έκκλησίαν θέλετε ικανοποιήσει δικαίως τα ως είρηται. αιτήματα και επικαλούμενοι, επί την υμετέραν Εξοχότητα πλουσίαν την Χάριν του Θεού και το άπειρον Αυτού έλεος, διατελούμεν μετ' ευχών διαπύρων.
Ο Αθηνών ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ, Πρόεδρος
Ο Αρχιγραμματεύς Άρχιμ. Κύριλλος Μισιακούλης
Λοιπόν... Ισχύει τίποτα από όλα αυτά; Για να δούμε: στην πραγματικότητα, η "είδηση" αυτή είναι ελληνική μετάφραση ενός άρθρου από εφημερίδα της Σρι Λάνκα, και ως μοναδική πηγή αναφέρεται ένα ανώνυμο e-mail. Προφανώς οι "κύριοι" του israelyesgr, στην πρεμούρα τους να κάνουν φιλοϊσραηλινή προπαγάνδα (συνδέοντας το μίσος τους για τους Μουσουλμάνους με τις "ευαισθησίες" των Χριστιανών) δεν αξιολόγησαν καθόλου την ουσιαστική ανυπαρξία και αναξιοπιστία της "πηγής". Στην πραγματικότητα, ο πρωθυπουργός της Αυστραλίας δεν είπε τίποτα απ'όλα αυτά. Δε μιλά έτσι ένας πρωθυπουργός άλλωστε. Κι επίσης, δείτε στο snopes την αρχική - αμερικανική - έκδοση αυτής της ιστορίας και παρατηρήστε τις ομοιότητες...Μουσουλμάνοι σε πολλές χώρες με Δυτική κουλτούρα και τρόπο ζωής, αρχίζουν και απαιτούν να επιβληθεί ο Ισλαμικός Νόμος Σαρία (Sharia). Για τους αναγνώστες που δεν γνωρίζουν τι σημαίνει Σαρία, μπορείτε να διαβάσετε παλαιότερο άρθρο εδώ (σ.σ. ο σύνδεσμος αγνοείται).
Αυτή η απαίτηση των Μουσουλμάνων εξτρεμιστών έχει γίνει πιο ηχηρή σε χώρες με Δυτικό τρόπο ζωής που έχουν μεγάλους Μουσουλμανικούς πληθυσμούς όπως η Αγγλία, Γαλλία και Αυστραλία.
Στην Αυστραλία όμως, οι Μουσουλμάνοι οι οποίοι θέλουν να ζήσουν υπό τον Ισλαμικό Νόμο Sharia τους ζητήθηκε να φύγουν από την Αυστραλία, όπου η Αυστραλέζικη κυβέρνηση βάζει.. στο στόχο εξτρεμιστές για να αποφευχθεί πιθανή Τρομοκρατική επίθεση.
Ο Αυστραλός πρωθυπουργός, Kevin Rudd, εκνεύρισε ορισμένους Αυστραλούς-Μουσουλμάνους λέγοντας πως υποστηρίζει τις υπηρεσίες κατασκοπείας να ελέγχουν τα Τζαμιά της χώρας. Ο πρωθυπουργός είπε:
Οι ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, και ΟΧΙ ΟΙ ΑΥΣΤΡΑΛΟΙ είναι αυτοί που πρέπει να ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΥΝ. Δεχθείτε το ή φύγετε. Έχω κουραστεί αυτό το έθνος (Αυστραλέζικο) να είναι σε συνεχή ανησυχία μήπως προσβάλουμε κάποιον ή κάποια κουλτούρα. Από τότε που έγιναν οι Τρομοκρατικές επιθέσεις στο Μπαλί, έχουμε παρατηρήσει μία αύξηση του πατριωτισμού στην πλειοψηφία των Αυστραλών.
Αυτή η κουλτούρα έχει αναπτυχθεί στο πέρας των δύο τελευταίων αιώνων μέσα από μάχες, δυσκολίες και νίκες πολλών αντρών και γυναικών που έψαχναν την ελευθερία.»
Μιλούμε κυρίως ΑΓΓΛΙΚΑ - όχι Ισπανικά, Λιβανέζικα, Αραβικά, Κινέζικα, Ιαπωνέζικα, Ρώσσικα ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα. Επομένως, εάν θέλετε να γίνεται μέλος της κοινωνίας μας, τότε μάθετε την Γλώσσα μας!
Οι περισσότεροι Αυστραλοί πιστεύουν στον Θεό. Αυτό δεν είναι τα λεγόμενα μίας Χριστιανικής ακροδεξιάς πολιτικής παράταξης, αλλά μία πραγματικότητα, επειδή Χριστιανοί άντρες και γυναίκες, εγκαθίδρυσαν αυτό το έθνος με βάση Χριστιανικές αρχές, και αυτό είναι ξεκάθαρα ιστορικό γεγονός. Είναι σίγουρα πολύ αποδεκτό να το επιδεικνύουμε στους τοίχους των σχολείων μας. Αν ο Θεός σας προσβάλλει, τότε θα σας συνιστούσα να κάνετε σπίτι σας κάποιο άλλο μέρος του κόσμου, γιατί ο Θεός είναι μέρος της κουλτούρας μας.
Θα αποδεχθούμε την πίστη σας και δεν πρόκειται να σας ρωτήσουμε γιατί πιστεύετε αυτά που πιστεύετε. Το μόνο που ζητάμε από εσάς είναι να αποδεχθείτε και εσείς τα δικά μας πιστεύω, και να ζήσετε με αρμονία και ειρήνη με εμάς.
Αυτή είναι η ΧΩΡΑ ΜΑΣ, Η ΓΗ ΜΑΣ και ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ, και θα σας παραχωρήσουμε κάθε ευκαιρία να πάρετε μέρος και να απολαμβάνετε αυτόν το τρόπο ζωής. Αλλά μετά που τελειώσετε να παραπονιέστε και να κλαίγεστε για την Σημαία μας, τον Όρκο μας, την Χριστιανική μας Πίστη, ή τον Δικό μας Τρόπο Ζωής, σας ενθαρρύνω να εκμεταλλευτείτε μία από τις άλλες μεγάλες Αυστραλέζικες ελευθερίες: Την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΑ ΦΥΓΕΤΕ.
Εάν δεν είσαστε ευτυχισμένοι εδώ, τότε ΦΥΓΕΤΕ. Δεν σας αναγκάσαμε να έρθετε εδώ. Εσείς ζητήσατε να είσαστε εδώ. Επομένως, αποδεχθείτε την χώρα που σας ΚΑΛΟΔΕΧΘΗΚΕ.

Ο Πόλεμος είναι ένας καταπληκτικός τρόπος ώστε να απομυζώνται τα χρήματα των φορολογουμένων και να καταλήγουν στις τσέπες κάποιου λόμπι χωρίς κανείς να ζητά λογαριασμό.Τα συμπεράσματα των αδελφών Oswald ήρθαν ως από μηχανής θεός για όσους βλέπανε ότι, αντί να γίνονται σοβαρές προσπάθειες για την προστασία του πλανήτη, γέμιζαν με τα λεφτά των φορολογουμένων τα χρηματοκιβώτια και οι λογαριασμοί (σε παραδείσους του ξεπλύματος βρώμικου χρήματος και της φοροδιαφυγής - π.χ. νήσοι Cayman και Ελβετία) των ισχυρών ανδρών του "οικο"-επιχειρηματικού λόμπι που, μέσω των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας, προσπαθεί με δαιδαλώδεις διαδρομές να επιβάλει την ανάπτυξη πυρηνικών εργοστασίων - και, μαζί με τα μεγάλα κεφάλια των λόμπι, πλούτιζαν και διάφοροι "επιστήμονες". Επιτέλους, υπήρξε ένας τεκμηριωμένος αντίλογος σ'αυτήν τη μεγάλη κομπίνα. Από την άλλη, υπήρξαν και κάποιες εσφαλμένες παραδοχές στις οποίες βασίστηκαν οι αδελφοί Oswald...

Η γερμανική εμπειρία ποινικοποίησης της κουκούλαςΌπως καταλαβαίνετε, οι υπεραπλουστεύσεις του υπουργού δικαιοσύνης ανοίγουν τους ασκούς του Αιόλου και ρίχνουν νερό στο μύλο του τυχοδιωκτισμού του ΛΑ.Ο.Σ. και των "επαναστατών" που ονειρεύονται ένα αντάρτικο πόλεων για να παραστήσουν τους "ήρωες". Και, βεβαίως, δεν προστατεύονται έτσι οι φιλήσυχοι πολίτες... Ξέρετε: αυτοί που, χωρίς αυτούς, αλλά ΓΙΑ αυτούς (λέμε τώρα), γίνονται πόλεμοι, "επαναστάσεις", "εξεγέρσεις" κλπ κι οι μεν (οι γραβατωμένοι) πάνε να τους "προστατέψουν", οι δε (οι κουκουλοφόροι) να τους "ελευθερώσουν", ενώ αυτοί θέλουν να ξέρουν ότι αύριο θα έχουν δουλειά, θα μπορούν να πληρώσουν το νοίκι και τα έξοδα διαβίωσης της οικογένειάς τους κι ότι δε θα βρεθεί κανένας "απαλλοτριωτής" ή παρακρατικός ή εγκληματίας να τους ξεκοιλιάσει. Είναι ο κοσμάκης με τα πεζά όνειρα και τις πεζές επιθυμίες, που τον έχουν βάλει στη μέση οι παρακρατικοί, δεξιοί κι "αριστεροί" (και "αντιεξουσιαστές") και τον βαράνε διαρκώς.
Την ώρα που η Ελλάδα συζητά την ποινικοποίηση της κουκούλας, η Γερμανία την εφαρμόζει επί 20 χρόνια. Η αποτίμηση της γερμανικής εμπειρίας: η απαγόρευση της κουκούλας είναι αναποτελεσματική και προβληματική η εφαρμογή της
Η Γερμανία είναι μία από τις λίγες χώρες που εφαρμόζουν το σχετικό μέτρο στην αυστηρότερη ίσως εκδοχή του. Ο Χέριμπερτ Πράντλ, νομικός, αρχισυντάκτης του τμήματος εσωτερικής πολιτικής της εφημερίδας Süddeutsche Zeitung επισημαίνει ότι «η πράξη έδειξε ευθύς εξαρχής πως όταν επεμβαίνει η αστυνομία και προσπαθεί να συλλάβει κάποιους κουκουλοφόρους η υπόθεση κλιμακώνεται και πως από την άποψη της τακτικής της αστυνομίας είναι αντιπαραγωγικό».
Το άρθρο 17α του Νόμου περί συγκεντρώσεων και διαδηλώσεων στη Γερμανία αναθεωρήθηκε το 1989 απαγορεύοντας σε όσους συμμετέχουν σε ανοιχτές συγκεντρώσεις και δημόσιες διαδηλώσεις «τη χρήση αντικειμένων που προορίζονται για την παρεμπόδιση της εξακρίβωσης της ταυτότητας» του διαδηλωτή. H αναθεώρηση έγινε από την τότε κεντρο-δεξιά κυβέρνηση Χέλμουτ Κολ με φόντο τις διαδηλώσεις των αντιπάλων της ατομικής ενέργειας στο Βάκερστντορφ της Βαυαρίας.
Βοηθάει την αστυνομία, όχι τη δικαιοσύνη
«Πολύ σύντομα ανέκυψαν περίεργες διαμάχες για τους όρους», λέει ο κ. Πραντλ. «Πότε κάποιος είναι κουκουλοφόρος; Όταν προστατεύομαι; Όταν φορώ ένα χοντρό άνορακ και ένα κράνος μηχανής για να προστατευτώ από τα γκλοπς των αστυνομικών; Όλα αυτά οδήγησαν πολύ γρήγορα στο να έχουμε βεβαίως έναν νόμο, αλλά η πρακτική δυνατότητα εφαρμογής του να είναι περίπου στο μηδέν. Σε τελική ανάλυση ο νόμος δίνει λιγότερες δυνατότητες στην ποινική δικαιοσύνη και περισσότερες στην αστυνομία για να επεμβαίνει. Πόσο μάλλον που έχουμε κάνει την εμπειρία ότι στα δικαστήρια η τεκμηρίωση και η τιμωρία είναι άκρως προβληματική».
Η νομική χρησιμότητα της απαγόρευσης αμφισβητήθηκε ήδη από τα δικαστήρια. Η νομολογία διόρθωσε ουσιαστικά στην πορεία την απαγόρευση, που σε μερικές περιπτώσεις είχε οδηγήσει σε τραγελαφικές καταστάσεις με ορισμένους αστυνομικούς να θεωρούν κάποιους κουκουλοφόρους και να τους συλλαμβάνουν ενώ άλλοι στους ίδιους κουκουλοφόρους να δείχνουν ανοχή.
Περιττή η ειδική διάταξη
Στην επισήμανσή ότι η Ελλάδα προσανατολίζεται σε ένα ηπιότερο μοντέλο, με την κουκούλα να εκλαμβάνεται ως επιβαρυντικό στοιχείο σε τελεσθέν αδίκημα, ο Πραντλ θεωρεί εντελώς περιττή τη θέσπιση ειδικής διάταξης. «Εάν πρόκειται να θεωρηθεί μόνο επιβαρυντικό στοιχείο, πιστεύω ότι δεν χρειάζεται ειδική διάταξη. Πάντα ένας δικαστής μπορεί να το λάβει υπόψη. Σίγουρα και στην Ελλάδα για τα ποινικά αδικήματα δεν υπάρχουν φιξ ποινές. Για τα αδικήματα που διαπράττει ένας διαδηλωτής προβλέπεται η ανώτατη ποινή, φυλάκιση ενός ή δύο χρόνων, και η κατώτατη. Σε αυτό το πλαίσιο, ο δικαστής όταν αναζητά την ενδεδειγμένη ποινή, μπορεί πάντα να συνυπολογίσει τις ειδικές συνθήκες, όπως η κουκούλα, ως επιβαρυντικό στοιχείο. Χρημάτισα δικαστής προτού γίνω δημοσιογράφος. Μπορώ σε κάθε περίπτωση να το συνυπολογίσω, δεν χρειάζομαι ειδική απαγόρευση.», λέει ο Πραντλ.
Δαμόκλειος σπάθη
Η γερμανική εμπειρία δείχνει ότι η ποινικοποίηση της κουκούλας είναι ένα ακόμα μέτρο στην κατεύθυνση της περιστολής βασικών δικαιωμάτων. «Διότι, εάν ποινικοποιήσω την κουκούλα, αν ανεβάσω τον πήχη της απαγόρευσης, τότε επικρέμεται τρόπον τινά μία δαμόκλειος σπάθη πάνω από ένα θεμελιώδες δικαίωμα. Δεν μπορώ να λέω 'ναι μπορείτε να ασκήσετε το δικαίωμά σας, αλλά προσοχή εδώ έχω μια απαγόρευση, εκεί έχω μια άλλη απαγόρευση'. Με αυτό τον τρόπο αποτρέπονται οι πολίτες από την άσκηση ενός θεμελιώδους δικαιώματος», λέει ο Χέριμπερτ Πραντλ, όταν για παράδειγμα κάποιος σκέφτεται να πάει σε μια διαδήλωση για να μην τον «πάρει η μπάλα» όντας δίπλα σε κάποιο κουκουλοφόρο.
Γιώργος Παππάς
Ο Πόλεμος είναι ένας καταπληκτικός τρόπος ώστε να απομυζώνται τα χρήματα των φορολογουμένων και να καταλήγουν στις τσέπες κάποιου λόμπι χωρίς κανείς να ζητά λογαριασμό.Γιατί όμως μιλάω για πόλεμο; Δώστε λίγο χρόνο και θα καταλάβετε. Φέρτε λίγο στο μυαλό σας την κατάσταση που έζησε ο πλανήτης με τον Ψυχρό Πόλεμο, αλλά και το θέατρο του παραλόγου στο οποίο παίζουν χρόνια τώρα η Ελλάδα και η Τουρκία, με σκηνοθέτη τις χώρες στις οποίες έχουν τις έδρες τους οι μεγαλύτερες "αμυντικές" βιομηχανίες και guest stars διάφορους τυχάρπαστους όπως οι εθνικισταράδες της Από-Πού-Κι-Ως-Πού-Μακεδονίας και οι απόγονοι των Αλβανών συμμάχων των ναζί που διεκδικούν... την Τσαμουριά. Έχουμε λοιπόν μια (εν πολλοίς κατασκευασμένη) διχόνοια μεταξύ δυο κρατών που συνορεύουν μεταξύ τους και, στο όνομα της "αποτροπής πλήγματος", της "εξασφάλισης της ισοδύναμης ανταπόδοσης" και άλλων βαρύγδουπων, όσων και ανόητων, όρων που επινοούν οι επιτελείς, δημιουργείται ένας πίθος των Δαναΐδων, στον οποίον κάθε χρόνο εξαφανίζονται παράλογα μεγάλα ποσοστά του ΑΕΠ κάθε εμπλεκόμενης χώρας για "αμυντικές δαπάνες". Μόνον ένας ηλίθιος, βεβαίως, ή ένα παπαγαλάκι των εισαγωγέων οπλικών συστημάτων θα τολμούσε να ισχυρισθεί ότι οι κανόνες της αγοράς οπλικών συστημάτων είναι οι ίδιοι με αυτούς του ελεύθερου ανταγωνισμού.
Από την πλευρά μας σας ανακοινώνουμε ότι για το προσεχές ακαδημαϊκό έτος έχουμε προγραμματίσει μια σειρά ενεργειών εντοπισμού των ατόμων που ιδιωτικά ή με χρήση συστημάτων που βρίσκονται σε ακαδημαϊκά ιδρύματα επιδίδονται σε συστηματικές παραβιάσεις του Νόμου περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας, εναντίον των οποίων θα προστατεύσουμε τα νόμιμα δικαιώματά μας.Θέλετε μετάφραση; Πολύ απλά, ο Σταμπουλής και η IFPI ανακοίνωναν ότι θα προέβαιναν σε υποκλοπή των διαδικτυακών δραστηριοτήτων των χρηστών των δικτύων των ακαδημαϊκών ιδρυμάτων (δηλαδή υποκλοπή επικοινωνιών) για να εντοπίσουν "παραβάτες του Νόμου περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας".
Κατέπεσαν οι κατηγορίες εναντίον του Pirate BayΠάντα τέτοια να'χουμε, γιατί τα λαμόγια και τα "golden boys" της βιομηχανίας της "τέχνης" το'χουν παραχέσει.
Φεβρουαρίου 19, 2009
Ειδήσεις Ίντερνετ:
Κατάπεσαν οι περισσότερες κατηγορίες εναντίον του σάιτ Pirate Bay, μόλις στην δεύτερη μέρα της δίκης. Και αυτό γιατί ο κατήγορος δεν μπορούσε να αποδείξει την σχέση της εταιρίας με τα παράνομα αρχεία τα οποία χρησιμοποιούνται σαν στοιχεία.
Οι ιδιοκτήτες του γνωστού σάιτ διακίνησης αρχείων δικάζονται στην Στοκχόλμη, με την κατηγορία της κλοπής πνευματικής ιδιοκτησίας. Οι μηνύσεις προέρχονται από τις εταιρίες Warner Bros, EMI, Colombia Pictures, MGM, 20th Century Fox, Sony BMG και Universal.
Ο συνήγορος Fredrik Teij υποστήριξε ότι ο κατήγορος δεν έχει κατανοήσει σωστά την τεχνολογία του σάιτ και οτί τα αρχεία με κατάληξη .torrent δεν μπορεί να αποδειχθεί οτι έχουν κάποια σχέση με τον tracker του Pirate Bay. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να αποσυρθούν όλες οι σοβαρές κατηγορίες που είχαν σχέση με την αναπαραγωγή παράνομου περιεχομένου και αυτές που έχουν απομείνει είναι για τη διακίνηση.
Μάλιστα ένας εκ των ιδιοκτητών του σάιτ, ο Πίτερ Σούντε, δήλωσε ότι ήταν σίγουρος για το αποτέλεσμα και ότι η δίκη ήταν μια τεράστια αποτυχία για την εισαγγελία, η οποία είχε σοβαρά προβλήματα στο να κατανοήσει την διαφόρα του μεγκαμπάιτ από το μεγκαμπίτ.
Ανάκληση μη ασφαλούς προϊόντος
Ο Ο Ε.Φ.Ε.Τ., μέσω του Συστήματος Έγκαιρης Προειδοποίησης για τα Τρόφιμα και τις Ζωοτροφές, ενημερώθηκε αργά το βράδυ της 13ης Φεβρουαρίου 2009 για τη διακίνηση προγεύματος δημητριακών, στο οποίο βρέθηκαν υψηλές συγκεντρώσεις χημικών ουσιών (4-μεθυλοβενζοφαινόνης και βενζοφαινόνης), οι οποίες μετανάστευσαν στο προϊόν από την συσκευασία .
Πρόκειται για πρόγευμα δημητριακών που παράγεται από την Βελγική επιχείρηση «Mulder Natural Foods» και διακινήθηκε μέσω της ελληνικής εταιρείας «LIDL Hellas & SIA Ο.Ε» με την εμπορική επωνυμία «MASTER CRUMBLE - Chocolate Crunch Muesli», σε συσκευασία των 600g. Οι αριθμοί παρτίδας του προϊόντος είναι 18330 P1, 18303 P1 , 18317 P1 και 18329 P1.
Ο Ε.Φ.Ε.Τ. για προληπτικούς λόγους, απαίτησε την άμεση ανάκληση/απόσυρση του συνόλου των συγκεκριμένων προϊόντων από την επιχείρηση και ήδη βρίσκονται σε εξέλιξη οι σχετικοί έλεγχοι.
Ο Ε.Φ.Ε.Τ. καλεί τους καταναλωτές που ήδη έχουν προμηθευτεί το ανωτέρω προϊόν να μην το καταναλώσουν.
Με κάθε νέα σχετική εξέλιξη, θα υπάρξει και άμεση ενημέρωση των καταναλωτών.
Σύλλογος ΔΕΠ ΟΠΑΉρθε επιτέλους ο καιρός ν'αρχίσουν να αποβάλλονται από τα πανεπιστήμια ορισμένοι. Και επιτέλους πρέπει να επανέλθει η ποινή της διά παντός αποβολής κάποιου τέτοιου κοπρίτη. Οι πανεπιστημιακές σπουδές, ξέρετε, δεν είναι ΔΙΚΑΙΩΜΑ. Είναι ΠΡΟΝΟΜΙΟ που κατακτάς με τον κόπο και το ήθος σου. Πρέπει εδώ να εναρμονιστούμε απόλυτα με το εξωτερικό: οι υπαίτιοι τέτοιων πράξεων πρέπει να αποβάλλονται ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ και από ΟΛΑ τα πανεπιστήμια της χώρας, να ενημερώνονται οι γονείς τους (για να ξέρουν τι κωλόπαιδο μεγάλωσαν), τα δε στοιχεία τους και η ποινή που τους επεβλήθη (μαζί με την αιτία) να αποστέλλονται σε ΟΛΑ τα ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης του εξωτερικού μέσω κεντρικών βάσεων δεδομένων, ώστε να μπαίνουν σε μαύρη λίστα και να μη μολύνουν το χώρο με τη φασιστική και τραμπούκικη δράση τους. Και μη βγει κανένας από τους κυρίους της Αρχής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων (ναι, αυτούς που ΑΚΟΜΑ δεν πήραν χαμπάρι ότι έχουμε νομοθεσία που απαγορεύει το spam) να πει ότι είναι... προσωπικά δεδομένα, γιατί αρκετά έχουν χρησιμοποιηθεί τα "προσωπικά δεδομένα" για να παραμένουν οι λεχρίτες ατιμώρητοι.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Αθήνα 3 Μαρτίου 2009
Την περασμένη εβδομάδα το πανεπιστήμιο μας έγινε για πολλοστή φορά πεδίο βίας, και η καθημερινή ζωή στο πανεπιστήμιο σημαδεύτηκε από τον φόβο.
Την Τετάρτη 25/2/09, κατά τη διάρκεια εξετάσεων, άγνωστος εισήλθε στην αίθουσα, αναίτια επιτέθηκε σε υποψήφια διδάκτορα που ασκούσε το ρόλο του επιτηρητή και την ξυλοκόπησε. Όταν ο προϊστάμενος της γραμματείας του Πανεπιστημίου ειδοποιήθηκε για το γεγονός και έσπευσε στο χώρο, χτυπήθηκε και αυτός από τον εν λόγω εισβολέα.
Την ίδια ημέρα, κατά τη διάρκεια εξετάσεων άγνωστοι, κάνοντας χρήση της ασύρματης μικροφωνικής εγκατάστασης του αμφιθεάτρου στο οποίο διεξήγοντο οι εξετάσεις, κάλεσαν τους εξεταζόμενους να εξεγερθούν εναντίον των εξεταστών τους(!)
Την Πέμπτη 26/2/09, μέλη των φοιτητικών παρατάξεων ΔΑΠ και ΠΑΣΠ διαπληκτίστηκαν με απίστευτη αγριότητα μεταξύ τους, στην είσοδο Δεριγνύ του Πανεπιστημίου, με αφορμή το ποιος θα διευκολύνει φοιτητή από μετεγγραφή που πραγματοποιούσε την εγγραφή του στο πανεπιστήμιο εκείνη την ημέρα.
Την Παρασκευή 27/2/09 μικρή ομάδα μασκοφόρων (λόγω αποκριών) εισήλθε σε αίθουσα που διεξήγοντο εξετάσεις και αφού πέταξε γιαούρτια και αυγά στους επιτηρητές στη συνέχεια τους ξυλοκόπησε και αποχώρησε.
Τα πρωτοφανή αυτά επεισόδια θέτουν τους πάντες προ των ευθυνών μας: την Πολιτεία, τις πρυτανικές αρχές, τους διδάσκοντες, τους φοιτητές, όλη την πανεπιστημιακή κοινότητα.
Το ΔΣ του Συλλόγου ΔΕΠ του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών εκφράζει πριν από όλα την συμπαράστασή του στους εργαζόμενους και υποψήφιους διδάκτορες θύματα της βίας. Αυτή τη φορά, η αυστηρή καταδίκη τέτοιων φαινομένων – παρότι αναγκαία – δεν είναι αρκετή.
Ζητάμε από την διοίκηση του Πανεπιστημίου:
• να λάβει όλα τα αναγκαία μέτρα που εξασφαλίζουν την προστασία της ακεραιότητας κάθε μέλους της πανεπιστημιακής κοινότητας και να ενημερώσει το σύνολο της πανεπιστημιακής κοινότητας για τα μέτρα αυτά,
• να ενεργοποιήσει τις προβλεπόμενες διοικητικές διαδικασίες για την παραδειγματική τιμωρία των υπαιτίων.
Ζητάμε, επίσης, από το φοιτητικό σύλλογο του ΟΠΑ:
• να καταδικάσει όλα τα παραπάνω φαινόμενα
• να εξηγήσει με ποιον τρόπο προτίθεται να συμβάλλει στην καταπολέμηση της βίας και στην υπεράσπιση των ακαδημαϊκών ελευθεριών της πανεπιστημιακής κοινότητας.
Η υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και των ακαδημαϊκών ελευθεριών είναι αξίες ύψιστης σημασίας και δεν επιδέχονται μικροπολιτικών χειρισμών από κανέναν. Για την διασφάλιση των αξιών αυτών, τα μέλη του συλλόγου μελών ΔΕΠ είναι έτοιμα να λάβουν όλα τα αναγκαία μέτρα.
Για το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου
Ο Πρόεδρος
Ο Γραμματέας
Μανόλης Γιακουμάκης
Μάνος Ματσαγγάνης
Ο Πόλεμος είναι ένας καταπληκτικός τρόπος ώστε να απομυζώνται τα χρήματα των φορολογουμένων και να καταλήγουν στις τσέπες κάποιου λόμπι χωρίς κανείς να ζητά λογαριασμό.Σίγουρα σας μπέρδεψα. Στον τίτλο γράφω για την υδρογονοκίνηση και την απομυθοποίησή της. Ο πόλεμος πού κολλάει; Δώστε μου λίγο χρόνο και θα καταλάβετε. Όταν μιλάμε για πόλεμο δεν εννοούμε απαραίτητα τις εχθροπραξίες. Δείτε τι γίνεται μ'εμάς και την Τουρκία για παράδειγμα: έχουμε μια (εν πολλοίς κατασκευασμένη) διχόνοια μεταξύ δυο κρατών που συνορεύουν μεταξύ τους και, στο όνομα της "αποτροπής πλήγματος", της "εξασφάλισης της ισοδύναμης ανταπόδοσης" και άλλων βαρύγδουπων, όσων και ανόητων, όρων που επινοούν οι επιτελείς, δημιουργείται ένας πίθος των Δαναΐδων, στον οποίον κάθε χρόνο εξαφανίζονται παράλογα μεγάλα ποσοστά του ΑΕΠ κάθε εμπλεκόμενης χώρας για "αμυντικές δαπάνες". Μόνον ένας ηλίθιος, βεβαίως, ή ένα παπαγαλάκι των εισαγωγέων οπλικών συστημάτων θα τολμούσε να ισχυρισθεί ότι οι κανόνες της αγοράς οπλικών συστημάτων είναι οι ίδιοι με αυτούς του ελεύθερου ανταγωνισμού.

Άντε, να καταβάλουν επιτέλους και όσα χρωστάνε οι πολιτικάντηδες από τις ακόμη απλήρωτες μετακινήσεις των ιδίων, των οικογενειών τους και των ψηφοφόρων τους...
ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΜΕΤΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΑ ΣΠΑΤΑ
Βρήκε 290 εκατ. με ...ρύθμιση του Ωνάση
Της ΑΡΙΣΤΕΑΣ ΜΠΟΥΓΑΤΣΟΥ
...Και ξαφνικά έπαθαν σοκ. Είδαν στον εταιρικό λογαριασμό των Ολυμπιακών Αερογραμμών σε μετρητά 290 εκατομμύρια ευρώ, που εμβάστηκαν την Τρίτη και σήμανε συναγερμός.
Τι συνέβη άραγε και ο μονίμως άδειος λογαριασμός των Ο.Α. γέμισε με περίπου 300 εκατομμύρια; Ποιος έστειλε τα μετρητά; Αυτό αναρωτιώντουσαν τραπεζίτες που γλυκοκοίταζαν το ανέλπιστο πουγγί της εταιρείας και ετοίμαζαν προτάσεις για την προσέλκυσή τους σε κάποιον προθεσμιακό λογαριασμό τους, ενώ στην εταιρεία λίγοι ήξεραν το μυστικό.
Το Ελληνικό Δημόσιο κατέβαλε στις Ολυμπιακές Αερογραμμές τα 290 εκατ. ευρώ, γιατί η εταιρεία κέρδισε την αγωγή (αποζημιωτικό αίτημα) σε βάρος του μετά την απόφαση του Διοικητικού Δικαστηρίου στο οποίο είχε προσφύγει από το 2006.
Οι Ολυμπιακές Αερογραμμές, αρχικά με αγωγή που κατέθεσαν σε βάρος του Δημοσίου ενώπιον του Διοικητικού Πρωτοδικείου, εξασφάλισαν απόφαση με την οποία τους αναγνωρίστηκε ότι μετά την ανάληψη της εκτέλεσης του πτητικού έργου (τον Δεκέμβριο 2003) υπεισέρχονται στο πεδίο των δικαιωμάτων που είχε εξασφαλίσει από το 1956 η Ολυμπιακή με τον ιδρυτικό νόμο (τον 3560).
Επειτα απ' αυτήν την απόφαση δρομολογήθηκε το αποζημιωτικό αίτημα, με το οποίο οι Ολυμπιακές Αερογραμμές απαίτησαν από το Δημόσιο 360 εκατ. ευρώ. Η απαίτηση αυτή προέκυψε επειδή η Ο.Α. και κατ' επέκταση οι Ο.Α. υποχρεώθηκαν να εγακταλείψουν τον Δυτικό Αερολιμένα πριν λήξει η 50ετής αποκλειστική χρήση του, που είχε παραχωρηθεί με νόμο, λόγω της λειτουργίας του νέου αεροδρομίου των Σπάτων και της απαγόρευσης χρήσης του Ελληνικού.
Η εταιρεία ζημιώθηκε και εξαιτίας της μετεγκατάστασής της, όμως επιβαρύνθηκαν και οι λειτουργικές της δαπάνες λόγω των αυξημένων μισθωμάτων στα Σπάτα. Η διαιτητική διαδικασία στηρίχθηκε στο άρθρο 27 του νόμου του 1956, με το οποίο ο τότε ιδιοκτήτης της Ο.Α., Αρ. Ωνάσης, είχε φροντίσει να ρυθμίσει τις σχέσεις της εταιρείας με το Δημόσιο, αλλά είχε προβλεφθεί και η επίλυση των διμερών διαφορών.
Το διαιτητικό δικαστήριο τον Νοέμβριο του 2008 απεφάνθη ότι το Δημόσιο οφείλει να αποζημιώσει τις Ολυμπιακές Αερογραμμές και επιδίκασε υπέρ τους 290 εκατ. ευρώ. Η απόφαση, βάσει του νόμου, είναι τελεσίδικη, οι Ολυμπιακές Αερογραμμές απαίτησαν την εκτέλεσή της και έτσι το Δημόσιο κατέβαλε το μαμούθ ποσό που γέμισε τα άδεια ταμεία, αφήνοντας πολλούς εμβρόντητους. Καλύπτει δε απαιτήσεις των Ο.Α. για την περίοδο από τον Δεκέμβριο του 2003 μέχρι και τον Οκτώβριο του 2006.
Οι Ολυμπιακές Αερογραμμές, σε περίοδο που έχει προαναγγελθεί το κλείσιμό τους και που εξελίσσονται οι διαπραγματεύσεις με τη MIG για την απόκτηση στοιχείων του ενεργητικού της (μέσω της Pantheon), απέκτησαν φορολογική και ασφαλιστική ενημερότητα. Προηγήθηκαν ρυθμίσεις χρεών της, τα οποία -συσσωρευμένα- ξεπερνούν τα 400 εκατ. ευρώ, ενώ αίφνης η εταιρεία συγκέντρωσε και το ενδιαφέρον πολλών τραπεζών, που χθες κυνηγούσαν τα διαθέσιμά της.
Στο εσωτερικό της εταιρείας αναπτερώθηκε και το ηθικό όσων έμαθαν το μόνο καλό των τελευταίων χρόνων, ενώ κάποιοι συγοψιθύριζαν: «Μπορούμε να πορευθούμε άφοβα για 1,5 χρόνο».
Υπενθυμίζεται ότι την απόφαση για την προσφυγή στη διαιτησία έλαβε η διοίκηση των Ο.Α. με πρόεδρο τον Π. Παπαγεωργίου και διευθύνοντα σύμβουλο τον Οδυσσέα - Λεονάρδο Βλάμη, ενώ την ευθύνη για την υποστήριξή της είχε ο νομικός Β. Χριστιανός και η αρμόδια διεύθυνση της εταιρείας, με επικεφαλής την κ. Βασιλάκου.
Επιδιαιτητής στη διαδικασία ήταν ο πρόεδρος του Αρείου Πάγου Β. Νικόπουλος και διαιτητές (δύο από κάθε πλευρά) οι: Κ. Μπακάλης, Φ. Τατσής, Δ. Τσικρικάς και Κ. Κεφαλογιάννης. *
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 13/02/2009
Γη δοσμένη από τον... Θεό-μεσίτη
Του ΝΑΣΙΜ ΑΛΑΤΡΑΣ
Αυτές τις μέρες μίλησαν και έγραψαν όλοι οι σχετικοί και οι ειδικοί για τα αποτελέσματα των ισραηλινών εκλογών και τις επιπτώσεις που θα έχουν στο εσωτερικό του Ισραήλ και των κατεχόμενων παλαιστινιακών εδαφών, στη νέα αμερικανική εξωτερική πολιτική και στην αραβική πρωτοβουλία. Πήραν λοιπόν μεζούρες και χάρακες και άρχισαν να μετράνε πόσο απέχει η τάδε θέση από τη δείνα, πόσες γραμμές χωρίζουν τις ισραηλινές από τις αραβικές λύσεις. Κανένας όμως δεν σκέφτηκε να φέρει μαζί του τη ζυγαριά για να μετρήσει το βάρος των λύσεων. Αν το έκαναν, θα έβλεπαν ότι η «λύση δύο κρατών» σήμερα είναι περισσότερο ανέφικτη από τη λύση ενός κράτους δημοκρατικού για όλους στην Παλαιστίνη, και αποτελεί ένα ασήκωτο βάρος στην πλάτη μόνο των Παλαιστινίων, παρά λύτρωση.
Η Παλαιστίνη είναι καταρχήν η γη των Παλαιστινίων και όχι, όπως ισχυρίζονται οι ηγέτες του κράτους του προφήτη Ισραήλ, αυτή που χαρίστηκε από τον Θεό-μεσίτη στους Εβραίους. Οσοι σκαρφίστηκαν τον μύθο που ονομάζεται «Γη της Επαγγελίας», εκτός του ότι ευθύνονται διαχρονικά για όλα τα εγκλήματα που διέπραξαν στην Παλαιστίνη στο όνομα αυτού του μύθου, ευθύνονται ηθικά και πολιτισμικά για διαστρέβλωση της πραγματικής ιστορίας της περιοχής.
Ο πρόεδρος του Ισραήλ Σιμόν Πέρες, αυτός ο μέγας φαρισαίος, ο μεγαλύτερος που έχει γεννήσει ποτέ αυτό το κράτος, για να αποκρούσει τον διεθνή έντονο προβληματισμό που όλο και δυναμώνει για το τεράστιο πρόβλημα που δημιουργούν οι εβραϊκές αποικίες στη Δυτική Οχθη όπου θα ιδρυθεί το μεγαλύτερο μέρος παλαιστινιακού κράτους, κάλεσε από την αμερικανική εφημερίδα «Washington Post» τους Παλαιστινίους να μην είναι κολλημένοι με το θέμα της εδαφικής έκτασης του κράτους τους καθώς «Η Σιγκαπούρη είναι εννέα φορές μικρότερη και με μεγαλύτερο πλυθυσμό από τη Δυτική Οχθη και όμως διαθέτει υψηλό βιοτικό επίπεδο».
«Λύση Σιγκαπούρης»
Η «λύση Σιγκαπούρης» σίγουρα χωνεύτηκε ήδη από μερικούς μετριοπαθείς Ευρωπαίους πολιτικούς και άσχετους αναλυτές της Γηραίας Ηπείρου, γιατί έρχεται ακριβώς στο δικό τους επίπεδο σκέψης. Πριν γίνει η λύση αυτή σχολή φιλοσοφικής πολιτικής σκέψης, καλό είναι να δούμε τις διαφορές που υπάρχουν μεταξύ Σιγκαπούρης και Δυτικής Οχθης. Η μεγαλύτερη διαφορά είναι ότι η Σιγκαπούρη βρέχεται από τις τέσσερες πλευρές από τη θάλασσα, ενώ η Δυτική Οχθη πολιορκείται από τις τρεις πλευρές από το τσιμεντένιο Τείχος του Ισραήλ και από την τέταρτη από τις στρατιωτικές βάσεις και εβραϊκές αποικίες που εγκαταστάθηκαν κατά μήκος και κατά πλάτος της κοιλάδας του Ιορδάνη.
Στο εσωτερικό της Σιγκαπούρης τρέχουν ποτάμια και λίμνες, ενώ η Δυτική Οχθη πνίγεται από τις εβραϊκές αποικίες που χτίζονται μεθοδικά πάνω στις κορυφές των βουνών της Δυτικής Οχθης, αποκόβοντας έτσι τις αρτηρίες της ζωής των κατοίκων της εξαιτίας του περίπλοκου οδικού δικτύου, που ενώνει μόνο τις εβραϊκές αποικίες μεταξύ τους και χωρίζει τις παλαιστινιακές πόλεις και χωριά. Στη Σιγκαπούρη όλοι οι κάτοικοι έχουν ίσα δικαιώματα στο πόσιμο νερό, ενώ στη Δυτική Οχθη οι άποικοι κατέχουν το 75% των υδάτινων πόρων της. Στη Σιγκαπούρη οι πολίτες μετακινούνται ελεύθερα μεταξύ όλων των πόλεων και χωριών ενώ στη Δυτική Οχθη μόνον οι Εβραίοι άποικοι έχουν αυτό το δικαίωμα.
Και αφού το θέμα, κύριε Πέρες, δεν είναι η έκταση του κράτους, τότε γιατί εσείς στο σιωνιστικό κίνημα δεν δεχτήκατε την πρόταση του λόρδου Peel το 1937 που χώρισε την Παλαιστίνη σε δύο κράτη και στους Εβραίους έδωσε το 40%; Και γιατί δέκα χρόνια μετά δεχτήκατε την πρόταση των Αγγλων κατακτητών που χώρισε την Παλαιστίνη σε δύο κράτη αλλά αυτή τη φορά έδιναν στους εβραίους αποίκους το 56% της Παλαιστίνης; Και αφού πάλι δεν είναι θέμα έκτασης, γιατί παραβιάσατε την πρόταση αυτή ιδρύοντας το 1948 το Ισραήλ στο 78% των εδαφών της Παλαιστίνης; Και αφού δεν είναι θέμα έκτασης το πρόβλημα τότε γιατί η λύση πρέπει να πέσει εις βάρος των Παλαιστινίων, που τώρα τους ζητάτε να δεχτούν μόνο το 19% της πατρίδας τους;
«Βίοι» παράλληλοι
Η Σιγκαπούρη είναι πραγματικά ένα καλό παράδειγμα προς μίμηση, όχι ως πολιτική λύση για το Παλαιστινιακό, αλλά για τους πολίτες του Ισραήλ και ειδικά για τον πρόεδρό τους. Το Ισραήλ, ως γνωστόν, ιδρύθηκε στην Παλαιστίνη ως κράτος-προτεκτοράτο των Βρετανών, όπως και η Σιγκαπούρη στην Ασία. Είναι προς μίμηση γιατί είναι πολυθρησκευτική χώρα (βουδιστές, χριστιανοί, μουσουλμάνοι, ταοϊστές, και το εκπληκτικό είναι ότι ένα 15% του πληθυσμού είναι είναι άθεοι). Η Σιγκαπούρη επίσης είναι ένα πολυεθνικό κράτος (Κινέζοι, Ευρασιάτες και Ινδοί, Ταμίλ, Μαλαισιανοί, Σιχ, Ινδουιστές και Μπαχάι). Το Ισραήλ, όμως, που ονειρεύται και που θέλει να χτίσει ο Πέρες, ο Λίμπερμαν, ο Νετανιάχου, η Λίβνι είναι καθαρά μονοθρησκευτικό, εβραϊκό.
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 13/02/2009
I believe that banking institutions are more dangerous to our liberties than standing armies. If the American people ever allow private banks to control the issue of their currency, first by inflation, then by deflation, the banks and corporations that will grow up around [the banks] will deprive the people of all property until their children wake-up homeless on the continent their fathers conquered.Προφητικά λόγια, ε;
26 Ιανουαρίου 2009
ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΗΣ «ΟΜΑΔΑΣ ΕΨΙΛΟΝ»
-Έχοντας συνείδηση του χρέους μας απέναντι στους προγόνους μας που αγωνίστηκαν να εξυψώσουν την πατρίδα, να την κάνουν πραγματικά μεγάλη , υπερήφανη, εθνικά κυρίαρχη και αρωγό στις ανάγκες του κάθε Έλληνα πολίτη
-Αναγνωρίζοντας την ιστορική αναγκαιότητα διατήρησης της Ελληνικής μας ταυτότητας, συνείδησης, φυσιογνωμίας και εθνικής κυριαρχίας
-Θεωρώντας ότι ο διαχωρισμός των ελλήνων πολιτών σε αριστερούς, κεντρώους, δεξιούς ,σοσιαλιστές κ.λ.π.», έχει χάσει στις μέρες μας το νόημά του και δεν εξυπηρετεί πλέον το πολιτικό και κοινωνικό γίγνεσθαι ,
- Αντιλαμβανόμενοι ότι είναι επιτακτική ανάγκη να αγωνιστούμε για να ανατρέψουμε, την πνευματική παρακμή , πολιτιστική ανεπάρκεια, συνεχώς αυξανόμενη διαφθορά, ανισότητα και αδικία που επικρατούν στην εποχή μας
-Επιδιώκοντας να καταλάβει η χώρα μας μια επάξια των δυνατοτήτων της ηγετική θέση ανάμεσα στις εθνικές κοινότητες του μέλλοντος όπως αυτές θα διαμορφωθούν από τις αναμενόμενες σύντομα γεωπολιτικές εξελίξεις.
-Δηλώνοντας ότι ο Πατριωτισμός μας αγκαλιάζει και τους νόμιμα εγκατεστημένους μονίμως στη χώρα μας αλλοδαπούς συμπολίτες μας, με τον απαράβατο όρο ότι είναι διατεθειμένοι να ζήσουν ειρηνικά μαζί μας ,σεβόμενοι απόλυτα, τους νόμους του κράτους μας, τις συνήθειες του τόπου μας, τον πολιτισμό μας και τα ιερά και όσια της πατρίδος μας
-Αποφασισμένοι να χαλυβδώσουμε τους νέους μας, με κατάλληλη παιδεία, υγιή κοινωνικά πρότυπα και αγωνιστικά ιδεώδη, εφοδιάζοντάς τους συγχρόνως με πνευματικά και υλικά εφόδια που θα είναι ικανά να τους εξασφαλίσουν ευημερία και ασφαλή πορεία σε όλη τη διαδρομή του βίου τους.
-Μένοντας πιστοί στις αρχές που εξασφαλίζουν, συνοχή της Ελληνικής Κοινωνίας, ελευθερία, ισότητα, διαφάνεια, δικαιοσύνη και πλήρη πρόσβαση για κάθε πολίτη σε όλα τα αγαθά και τις παρεχόμενες υπηρεσίες
Θέλοντας να αγωνιστούμε για τη σωτηρία του φυσικού μας περιβάλλοντος, την υπεράσπιση κάθε μορφής ζωής πάνω στη γη και τη σωστή χρήση της τεχνολογίας, με τρόπο που δεν θα καθιστά τον άνθρωπο «αιχμάλωτό» της
-Δεσμευόμενοι να υπηρετήσουμε το έθνος και τον Ελληνικό λαό και να υπερασπιστούμε με κάθε μέσο τα συμφέροντά του
- Διακηρύσσοντας την ολοκληρωτική μας πίστη στην Ορθόδοξη Χριστιανική Θρησκεία και ασπαζόμενοι, τις συμβατές με αυτή, αληθινές αξίες της Αρχαίας Ελληνικής Σοφίας
-Υιοθετώντας το επισυναπτόμενο Καταστατικό , προχωρούμε στην ίδρυση Κόμματος που η οργάνωση και η δράση του εξυπηρετεί την ελεύθερη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος και φέρει τον τίτλο « ΟΜΑΔΑ ΕΨΙΛΟΝ»
Ελληνίδες, Έλληνες,
Σας καλούμε να γίνετε κοινωνοί και εκφραστές του οράματος των αρχών και των πολιτικών προτάσεων της « ΟΜΑΔΑΣ ΕΨΙΛΟΝ», με την ενεργή συμμετοχή σας, τόσο στην περαιτέρω διαμόρφωση του προγράμματός της, όσο και στη λήψη όλων των αποφάσεων για την ανάδειξη των Οργάνων και των στελεχών της, σε όλα τα επίπεδα .
(Βασανιστήρια, παιδεραστία, εγκλεισμός ανηλίκων σε μονές)
Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος
Κύριε Ροΐδη,
Τι είχες Γιάννη, τι είχα πάντα. Πρόσφατα γράφαμε για τον μαστρωπό μεταναστριών παπά της Λέσβου, για ιερέα που ζητά από το δήμο να μη δίνει λατρευτικό χώρο σε μετανάστες και για τον παπά της Ηλείας που δέρνει μετανάστες. Οι αδύναμοι βρίσκονται στο στόχαστρο κληρικών με την ανοχή των επισκόπων τους. Από πού κι ως που λοιπόν η Πολιτεία επιτρέπει στο ιερατείο να δρα σε οικοτροφεία, ορφανοτροφεία κλπ. Δεν πάει καιρός που καταδικάστηκε ο ιερέας Α.Π. σε 11 χρόνια φυλάκιση για βιασμό αγοριών κι ενώ η Σύνοδος δεν βρίσκει χρόνο για να καθαιρέσει τον Ορφανοτρόφο πρωτοπρεσβύτερο Πέτρο Παπουτσάκη [20 χρόνια φυλακή (την εκτίει κατ’οίκον) για ασέλγειες-φωτ.] και ο οποίος αποφεύγει την εκδίκαση της έφεσης με το πρόσχημα τη βλάβη της υγείας του, και τους διαβόητους Γιοσάκη και Παντελεήμονα. Ταυτόχρονα περιμένει την κοσμική δικαιοσύνη να αποφασίσει για τον προφυλακισμένο για παιδεραστία ιερέα του Ίλιου ενώ αγνοείται τι απέγινε με τον ιερέα που αποκαλύφθηκε σε τηλεοπτική εκπομπή πως βίαζε νεαρό ανάπηρο, αφού η υπόθεση δεν θεωρήθηκε άξια ευρύτερης δημοσιότητας:
Παράλληλα ιερέας εκδίδεται μέσω διαδικτύου και το πατριαρχείο τον έχει καλέσει εδώ και κάποια χρόνια να δώσει εξηγήσεις, άλλος παρενόχλησε σεξουαλικά δυο κοπέλες στο Αγρίνιο, την ώρα του μυστηρίου της Εξομολόγησης και όπως παρατηρεί το Βήμα (1.2.’09) που δημοσιεύει τις 2 τελευταίες περιπτώσεις τα αποκαλυπτόμενα είναι λίγα «σε σχέση με τα πραγματικώς συμβαίνοντα κυρίως στην επαρχία. Εκεί όμως επικρατεί ο νόμος της σιωπής, ο φόβος του κοινωνικού στιγματισμού και επέρχεται συνήθως ένας «άκομψος» συμβιβασμός».
Παραμονή της επετείου του θανάτου του Χριστόδουλου-που κι αυτός είχε κατηγορηθεί από την «Αυγή» (29.5.2007-31.8.1970) για την δράση του ως αρχιμανδρίτη σε κάποιο ίδρυμα νεαρών τροφίμων- έσκασε μέσω Ιντερπόλ η υπόθεση του αρχιμανδρίτη Φώτιου φερόμενου ως χρήστη φρικιαστικού πορνογραφικού υλικού ανηλίκων στο Διαδίκτυο. Αυτή τη φορά δόθηκε τεράστια δημοσιότητα και με βάση έναν νέο αμφιλεγόμενο νόμο δημοσιοποιήθηκαν και ονόματα. Αντίθετα μάλλον δεν θα μάθουμε το όνομα του Κρητικού παπά που τον Φλεβάρη του 2005 εν μέσω των εκκλησιαστικών σκανδάλων, γράφτηκε στα ψιλά του Τύπου πως κατηγορήθηκε για ασέλγεια σε ανήλικο κοριτσάκι και εκδόθηκε στην Ισπανία όπου φερόταν πως τέλεσε το αδίκημα.
Προϊστάμενος του Φώτιου είναι ο δεσπότης Σπάρτης που δεν ψηφίστηκε ως αρχιεπίσκοπος που κατηγορήθηκε έμμεσα από τον άγιο της Μεσσηνίας για εκβιασμό (Οι προεκλογικές καταγγελίες πετάχθηκαν μετεκλογικά στον κάλαθο των αχρήστων). [www.enet.gr]
Λάβρος βγήκε στην τηλεόραση ο υβριστής των ομοφυλόφιλων Σεραφείμ του Πειραιά, που φιλοξενούσε στα χωρικά ύδατά του την κατοικία του πανοσιολογιώτατου Φώτιου. Ο Σεραφείμ διαδέχτηκε τον άγιο Καλλίνικο που είχε χειροτονήσει τον Φώτιο και που κατηγορήθηκε κι αυτός από διάφορους για ηθικά παραπτώματα και παραιτήθηκε «για λόγους υγείας». Είναι βέβαιο πως είναι αθώος, αφού η Σύνοδος τον απάλλαξε και τον παρασημοφόρησε.
Δυστυχώς όμως δεν έχει γίνει ακόμη γνωστή η δικαστική έκβαση της υπόθεσης του Καλλίνικου, ώστε να κλείσουν τα κακόβουλα στόματα. Ένας θεολόγος ιεροψάλτης ήταν μεταξύ αυτών που τον κατηγόρησαν και αντάλλαξαν μηνύσεις. «Τον επεσκέφθην κάποιο πρωινό στο Επισκοπείο και δεν δίστασε να κατεβάσει μπροστά στα μάτια μου το παντελόνι του και να μου ζητεί, πράττοντας το ίδιο και εγώ, να επιδοθούμε σε ανήκουστες πράξεις». Αυτός, κατά τον θεολόγο και ιεροψάλτη κ. Ηλία Ρεδιάδη - Τούμπα, είναι ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Καλλίνικος, ενώ κατά τον Μητροπολίτη Αμβρόσιο, φίλο της μακαρίτισσας πάμπλουτης χήρας Μερτικοπούλου (γνωστής από την άγνωστης έκβασης υπόθεση της διαθήκης της), ο Καλλίνικος «υπήρξε φάρος και δείκτης πορείας πνευματικής, πρότυπον ιεραποστολικού ζήλου, αυστηρός τηρητής του ηθικού νόμου του Ευαγγελίου, πρότυπο ζωής και πολιτείας».
Ο άγιος Καλλίνικος απέδωσε τις κατηγορίες αυτές σε σκευωρία του τιμημένου αρχιεπισκόπου Σεραφείμ. Δυστυχώς τον κ.Καλλίνικο και την ιερή αδελφότητα της «Χρυσοπηγής» κατηγορούσε και ο έγκριτος μακαρίτης πιά δημοσιογράφος Β.Α.Λαμπρόπουλος: [www.kalami.net]
Η «Χρυσοπηγή» διαθέτει και οικοτροφείο Αρρένων: «…στις 19.1.1973, ο δικτάτορας Γ. Παπαδόπουλος και ο υπουργός Παιδείας Ν. Γκαντώνας υπέγραψαν το 75/1973 Βασιλικό Διάταγμα «περί ιδρύσεως της Συνοδικής - Σταυροπηγιακής Ιεράς Ανδρώας Κοινοβιακής Μονής “Παναγίας Χρυσοπηγής” ……..Στο οικοτροφείο αρρένων διαμένουν σήμερα μόνο 15 παιδιά (δημοτικού, γυμνασίου, αλλά και πρωτοετείς φοιτητές), από την Ελλάδα (περιοχές όπως της Δράμας, της Καλύμνου κ.λπ.) αλλά και το εξωτερικό (Συρία, Ζαΐρ, Αλβανία)…»
Από έφηβος μαθήτευσε στον Άγιο Καλλίνικο και ο οπλοφόρος Νικόδημος Φαρμάκης, συνεργάτης του αδελφού Βαβύλη και απεσταλμένος κι αυτός του μακαριστού Χριστόδουλου στα Ιεροσόλυμα για να εξασφαλίσει (ακόμη και με πλαστές ροζ φωτογραφίες) την εκλογή του Αγιότατου κτηματομεσίτου Ειρηναίου. Ο πανοσιολογιότατος Νικόδημος είχε διοριστεί από τη ΝΔ «αντιπρόεδρος της Εταιρείας Προστασίας Ανηλίκων». Προφανώς είχε το περίστροφο, για να προστατεύει τα ανήλικα από κακόβουλες επιθέσεις.
Θεωρώ πως ο άγιος Καλλίνικος είναι υπεράνω υποψίας, πρώτον ως πνευματικός πατέρας του μακαρίου Χριστόδουλου και δεύτερον διότι αποκλείω ένας βιβλικός ζηλωτής της πίστεως όπως αυτός να ασχημονούσε μέσα στο Επισκοπείο. Αυτό όμως δεν ισχύει για όλους τους κληρικούς. Στις ΗΠΑ, το www.pokrov.org ξεμπροστιάζει με ατράνταχτα στοιχεία το ορθόδοξο βασίλειο της υποκρισίας και ο ελληνικός Τύπος όλο και συχνότερα το επικαλείται. Παράδειγμα το «Ποντίκι» που αναδημοσιεύει από εκεί ολόκληρο φωτογραφικό Άλμπουμ Greek orthodox παιδεραστών ιερέων:
Στις ΗΠΑ η Δικαιοσύνη δεν αστειεύεται με τους ορθόδοξους παιδόφιλους. Η ελληνική Αρχιεπισκοπή του Σεβασμιώτατου Δημήτριου, όπως και οι υπόλοιπες εθνικές ορθόδοξες αρχιεπισκοπές, κινδυνεύουν, όπως και η Καθολική, να χρεωκοπήσουν από τις αποζημιώσεις που πληρώνουν στα θύματα των κληρικών και από τα ποσά που παροχετεύουν για κουκούλωμα. Εκεί πληρώνουν από την τσέπη τους. Όχι σαν την Ελλάδα που τα ανεξιχνίαστα σάπια κοτόπουλα της Αλληλεγγύης και σχεδόν κάθε εκκλησιαστική «φιλανθρωπία» διεκπεραιώνεται με τα ξένα κόλλυβα των φορολογούμενων:
«Ο Χρ. Χατζηεμμανουήλ είναι πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος του ΟΠΑΠ. Είναι επίσης αναπληρωματικό μέλος της διοικούσας επιτροπής για τα οικονομικά της Εκκλησίας. ….Το ερώτημα είναι εάν ο κ. Χατζηεμμανουήλ μπορεί μέσω της μιας εξουσίας που του ανατέθηκε, … να ενισχύει την άλλη,….. Γιατί αυτό έκανε με την απόφασή του να ενισχύσει με 150.000 ευρώ την Αρχιεπισκοπή Αθηνών για συσσίτια υπέρ των φτωχών. …. μπορεί ο κ. Χατζηεμμανουήλ να ασκεί παράλληλα τα καθήκοντά του και στην Εκκλησία και στον ΟΠΑΠ; …». ( Θ.ΤΣ. ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 27/12/2008 )
Ως παιδεραστής εκθρονίστηκε τον 5ο αι. ο παναγιότατος πατριάρχης Μακεδόνιος (Δ. Ναλπάντη “Τα περί τους έρωτες στο Βυζάντιο”). Το κακό χτύπησε νωρίς την πόρτα της Εκκλησίας και έθεσε το θέμα επί τάπητος. Τα αγοράκια που διακορεύθηκαν από κληρικούς, θα μπορέσουν να ιερωθούν όταν ενηλικιωθούν; Σύμφωνα με την ερμηνεία που δίνει το ιερόν Πηδάλιον εις τον ΙΘ΄κανόνα του Νηστευτή, “Ει δε εδέχθη την ρεύσιν του σπέρματος μόνον εις τα μηρία του, χωρίς να έλθη δηλαδή ο καυλός εις τον αφεδρώνα του» μπορεί. Νομίζω πως η αθώα μας Πολιτεία που όπως και ο κ.Ευαγγελάτος του Alter, πέφτει από τα σύννεφα κάθε φορά που ακούγεται-«πρωτάκουστο», «πρωτοφανές», «ανήκουστο» πάντα-ένα κρούσμα ιερατικής παιδεραστίας, χρωστάει, πέρα από τον χωρισμό της από την Εκκλησία, δυο άμεσα απλά μέτρα. Αυστηρό έλεγχο στις σεπτές αδελφότητες Χρυσοπηγή, Αγιοταφική κλπ που φιλοξενούν νέους στα οικοτροφεία τους και θέσπιση σοβαρής χρηματικής αποζημίωσης στα θύματα από την ίδια την Εκκλησία, που είναι υπεύθυνη για τους ιερείς στους οποίους χορηγεί με το κιλό την προφανώς μη «θεραπεύουσα τα ασθενή», Θεία Χάρη. Είναι αμφίβολο το μέλλον των ανήλικων τροφίμων όταν είναι γνωστό πως ακόμη και ο κολοσσός Ηθικής μακαρίτης Χριστόδουλος, κατηγορήθηκε «δια στόματος του γ.γ. του Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδας Ευστάθιου Κολλά, ο οποίος αποκάλυψε ότι τον είχε ενημερώσει χωρίς όμως να εισακουστεί, ότι ένας υποψήφιος μητροπολίτης διατηρούσε πορνείο ανδρών».
Το «Καρφί» του κ. Κακαουνάκη, προαναγγέλλει με αφορμή την υπόθεση της ιερατικής διαδικτυακής παιδικής πορνογραφίας: «Και δεσπότης στα δίχτυα της δίωξης»: «….Δυστυχώς, ο αριθμός των μητροπολιτών που έχουν ιδιαιτερότητες είναι μεγάλος. Δεν θέλουμε να αναφερθούμε σε ονόματα, αλλά το υλικό είναι πολύ, βαρύ και γαργαλιστικό». Αυτό που είναι βέβαιο είναι πως κανείς μητροπολίτης δεν θα διωχθεί για παιδεραστία. Ο δεσπότης είναι εμβληματικός πυλώνας του συστήματος και προστατεύεται καλύτερα και από υπουργός. Παρεκτός κι αν τον τσιμπήσει η Ιντερπόλ. Υπήρξαν δυο σοκαριστικά δημοσιεύματα του «Πρώτου Θέματος» (10 &24 Απριλίου 2007) τα οποία αναφέρονταν στην δράση του Πανιερότατου Καλύμνου Νεκταρίου στο οικοτροφείο του νησιού και της «Απογευματινής» (3/2005) που αναφέρονταν στη δράση του στην Κρήτη, στους κόλπους της Νεολαίας. Ο μητροπολίτης απομακρύνθηκε με πρόφαση την υπόθεση Βαβύλη και αργότερα που η υπόθεση ξεχάστηκε προήχθη από τον πατριάρχη σε μητροπολίτη Γάνου και κανείς δεν φιλοτιμήθηκε να πει έστω πως οι κατηγορίες ήταν ψευδείς, αν μη τι άλλο για από στοιχειώδη υποχρέωση προς την Κοινή Γνώμη. Ταυτόχρονα το πατριαρχείο αποφεύγει να απαντήσει στην έκκληση της Σκέπης της Θεοτόκου (pokrov) για την τελική έκβαση της δίκης του Σεβασμιωτάτου επισκόπου Τραχείας Παύλου, που κατηγορήθηκε στη Γαλλία για παρενόχληση 11χρονου αγοριού που ζούσε με τη γιαγιά του. Η κορυφή της Ορθοδοξίας μας καθησυχάζει πως η Αγιότης του (που απέδωσε τις κατηγορίες σε σκευωρία του ρωσικού πατριαρχείου και της Μαφίας), «εφησυχάζει» από το 2001.
Πρωταγωνιστής στη συλλογή μικρών μαθητευόμενων-δόκιμων γύρω της υπήρξε-δεν ξέρω αν συνεχίζει και τώρα- η ρατσιστική εθνική έπαλξη της Αγιοταφικής Αδελφότητας, που τα αναρίθμητα δύσοσμα και συχνά κακουργηματικά σκάνδαλα (λαθρεμπόριο, φόνοι, βωμολοχίες, δωροδοκίες, κλοπές, αρχαιοκαπηλίες, ροζ υποθέσεις, αγυρτίες, πλαστογραφίες, παράνομες ενοικιάσεις) απασχόλησαν το διεθνή Τύπο. Έχουμε αναδημοσιεύσει τις καταγγελίες του αρχιεπισκόπου Ασκάλωνος (τ. Κωνσταντίνης) Νικηφόρου (από το περιοδικό «Ε» της «Κυρ. Ελευθεροτυπίας»- 12.6.’05) για την τραγική μοίρα αυτών των φτωχών επαρχιωτόπουλων που οι γονείς τους τα εμπιστεύονταν ή τα παρατούσαν στην αγκαλιά της Εκκλησίας.
Ο άνθρωπος είχε τότε απολυθεί μετά από σύγκρουση με τον πατριάρχη και έλυσε τη σιωπή του. Αποκαταστάθηκε από τον τελευταίο πατριάρχη το 2006 αφού η ιστοσελίδα που είχε ανοίξει με καταγγελίες κατά του πατριαρχείου, εξαφανίστηκε από το Διαδίκτυο. Μια από τις πρώτες ενέργειες του πατριάρχη Θεόφιλου, ήταν να προάγει σε μητροπολίτη σινεφίλ αρχιμανδρίτη θαμώνα του «Σινέ Αρίωνα» της Ομόνοιας, που κατά το «Πρώτο Θέμα» (22.1.’06) και τους «Ν.Ανθρώπους» (9.12.’05), είχε καταδικαστεί σε 7μηνη φυλάκιση. «για ανήθικη συμπεριφορά μέσα σε σινεμά της Αθήνας» Η δικαστική του περιπέτεια αξιοποιήθηκε αφού διορίστηκε και μέλος του εκκλησιαστικού Δικαστηρίου Ανησυχώ πολύ λοιπόν βλέποντας τη φωτογραφία [www.flickr.com] από τη σειρά «Παιδιά του κόσμου», μη τυχόν και το παιδάκι αυτό πρωταγωνιστεί στα φιλμ του πανοσιολογιώτατου Φώτιου. Φώτιο λέγανε συμπτωματικά και τον βωμολόχο Συνοδικό του πατριαρχείου Ιεροσολύμων που μούτζωνε τους δημοσιογράφους και αποκαλούσε «μωρή πατσαβούρα τακουνού» κάποιον μητροπολίτη. Φαίνεται πως η προσφώνηση «Μωρή» συνηθίζεται στις Συνόδους, αφού ακούστηκε από μητροπολίτες και στο πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας ενώπιον μάλιστα του τότε Προέδρου της Δημοκρατίας.
Τιτλοφορείται λοιπόν η φωτ. «Νεαρός ελληνορθόδοξος μοναχός στην είσοδο του Ναού της Γέννησης». Θέλω να ελπίζω πως ο πιτσιρικάς με την ανεπίτρεπτη περιβολή, δεν είναι δόκιμος καλόγερος, αλλά είναι απλά καλεσμένος σε αποκριάτικο πάρτυ.
Γράμμα από το Ληξούρι: Αναγνώστης Λασκαράτος
Κύριε Ροΐδη,Εποχή άφησε το ιερατικό τάγμα του εθνικόφρονα μητροπολίτη Παντελεήμονα Φωστίνη ο οποίος έχοντας πάρει μέρος στην Αντίσταση στο πλευρό των «εθνικών» δυνάμεων, έδρασε μετακατοχικά και ανέδειξε τροφίμους του σε γνωστούς μητροπολίτες μπλεγμένους σε σκάνδαλα, όπως τον Παντελεήμονα Α΄Θεσσαλονίκης που διώχτηκε για «ηθικούς» λόγους επί Χούντας και άλλους 3 Παντελεήμονες που έγιναν δημόσιος περίγελως, τους Κορινθίας, Λήμνου και Αττικής (χρημάτισε και διευθυντής του οικοτροφείου [!!!] της Αποστολικής Διακονίας στην Αθήνα), τον Αθηνών Ιάκωβο, τον Δράμας Φίλιππο κλπ. Ο επίσης σφοδρός αντικομμουνιστής μητροπολίτης Καντιώτης, σε δημοσίευμα της «Σπίθας» του, αποκάλεσε το «Ταγμα» του, «εστία μολύνσεως» της οποίας τα έργα «απειλούν να προκαλέσουν ναυτίαν και εις αυτούς τους βουβάλους του βορβορώδους Αλιάκμονος» (Γ.Δ.Καρανικόλα «Ανορθόδοξοι Έρωτες Ορθοδόξων Αρχιερέων»). Ο Φωστίνης «βρέθηκε και στο επίκεντρο καταγγελιών (κυρίως για ηθικής φύσεως σκάνδαλα) για το μοναχικό ‘Τάγμα….’ που είχε ιδρύσει» και το οποίο «φιλοξενούσε νεαρά άτομα που προορίζονταν για κληρικοί» («Ποντίκι», 4.8.’05). «…το συγκεκριμένο τάγμα θεωρήθηκε άντρο ακολασίας» («Έθνος», 28.1.’06). Η Εκκλησία δεν ορρωδεί να τιμά και σήμερα τον Φωστίνη. Η μητρόπολη Αττικής όπου τοποτηρεί ο εισαγωγέας ιερών πτωμάτων μητροπολίτης Μεσογαίας κ.Νίκος Χατζηνικολάου μας ενημερώνει για την Αγιότητα του Φωστίνη:
(από το βιβλίο “Θαύματα και αποκαλύψεις από τη Θεία Λειτουργία”)
Εκδόση Ι.Μ.Παρακλήτου Αττικής: Όταν ο Μητροπολίτης Φωστίνης (†1962) ήταν ιεροκήρυκας Αττικής, πήγε κάποτε να λειτουργήσει στο φθισιατρείο…».
Οι ιερατικές σχολές προσφέρονται για φυτώρια σκανδάλων: «Δεν μπορεί από τη μια η εκκλησία να συνταράσσεται από οικονομικά και ηθικά σκάνδαλα (και δη πλήθους των ίδιων των ιεραρχών της…) τα οποία μάλιστα τα… μισοπαραδέχεται με μισόλογα και υπεκφυγές, μονάχα όταν έχουν «σκάσει» καραμπινάτα και πέραν πάσης αμφιβολίας στην επικαιρότητα, δεν μπορεί η κοινωνία (και κυρίως οι πιστοί…) να συγκλονίζονται από ειδήσεις που αναφέρουν ότι στα ερμάρια μαθητών ιερατικών σχολών βρίσκονται… περούκες και διάφορα άλλα «αξεσουάρ», και το μόνο που ενδιαφέρει τη διοίκηση της εκκλησίας να είναι ο… μπεζαχτάς…».
[news.kathimerini.gr]
“τρεις κληρικοί, που σπούδαζαν στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή της συμπρωτεύουσας, απεπέμφθησαν κατηγορούμενοι για ανάρμοστη συμπεριφορά, ενώ με αποβολή τιμωρήθηκαν άλλοι επτά σπουδαστές της σχολής, …. Κάποιοι λένε ότι είχαν στην κατοχή τους γυναικείες αποκριάτικες περούκες. Αλλοι, ότι ο έγγαμος ιερέας ανέλυε στους νεαρότερους σπουδαστές τις σεξουαλικές του σχέσεις με την πρεσβυτέρα του και ότι παρακολουθούσε σεξουαλικού περιεχομένου DVD. Και άλλοι ότι είς εκ των αγάμων κληρικών έστελνε μηνύματα σεξουαλικού περιεχομένου σε άλλον σπουδαστή της σχολής. Οι τρεις κληρικοί εστάλησαν πίσω στις Μητροπόλεις όπου υπηρετούν …..”.
Αυτή την εντύπωση δημιουργεί και η παλιότερη ιστορία των σκανδάλων που είχαν ξεσπάσει στη Ελληνορθόδοξη Θεολογική Σχολή της Βοστώνης. Ο πρόεδρός της και 3 καθηγητές ισχυρίστηκαν πως απολύθηκαν επειδή αρνήθηκαν να καλύψουν σεξουαλικό σκάνδαλο Έλληνα ιερέα. Ο σάλος που σηκώθηκε οδήγησε στην παραίτηση του αρχιεπισκόπου Σπυρίδωνα. Δυό χρόνια μετά οι απολυμένοι επανήλθαν.
[www.highbeam.com]
[www.boston.com]
[www.tganews.com]
Ακόμη και ο κ. Γιώργος Μεταλληνός, όταν ο Χριστόδουλος φιλοδόξησε να γίνει πρύτανης ιερατικών Πανεπιστημίων στα οποία οι φοιτητές θα έμπαιναν χωρίς εξετάσεις με συστατική επιστολή του δεσπότη (!), πρό του κινδύνου να υποτιμηθούν οι Θεολογικές Σχολές, έγινε σαφής: «…λυπούμαι να πω ότι σε ηλικία 18 ετών ο Γιοσάκης είχε τις καλύτερες συστατικές επιστολές» («Καθημερινή», 24.11.’05). Και πώς να μην έχει ο αρχιμανδρίτης που δρούσε ατιμώρητος μετακινούμενος ύστερα από κάθε νέο σκάνδαλο για χρόνια από μητρόπολη σε μητρόπολη όταν π.χ. στη Λήμνο (από όπου κυνηγήθηκε από το λαό μαζί με τον δεσπότη Παντελεήμονα): «Για να σώσουν την κατάσταση άνθρωποι της μητρόπολης έλεγαν ότι ήταν ανιψιός του Παντελεήμονος» («Βήμα», 20.11.’05). Το πρόγραμμα των μαθημάτων των «Θεοκρατικών Σχολών», το ανακοίνωσε στο πρώτο τεύχος της «Γαλέρας» ο γελοιογράφος Γ. Καλαϊτζής: «…Όλη Μέρα: Αρχαιοκαπηλεία, Κατασκοπεία» και τη «Μαύρη Νύχτα, Πορνεία Παιδεραστία».
Στο βιβλίου του Γ.Καρανικόλα «Ανορθόδοξοι Έρωτες Ορθοδόξων Αρχιερέων» βρίσκονται και οι παρακάτω υποθέσεις:
- Ο ιερέας Ι.Π.. του χωριού Αμισός της Δράμας, πατέρας 3 παιδιών, ασέλγησε μέσα στο Ιερό σε 5 αγοράκια 8-14 ετών. Στις 3-3-’77, 5 μήνες μετά την αποκάληψη των συμβάντων, καταδικάστηκε από το Κακουργοδικείο Ξάνθης σε 10 χρόνια κάθειρξη. Κλείστηκε στις φυλακές, φορώντας τα ράσα του, αφού η εκκλησιαστική δικαιοσύνη δεν τον είχε καθαιρέσει ακόμα.
- Ο διευθυντής Νεότητας της αρχιεπισκοπής αρχιμανδρίτης Π. συνελήφθη από αγανακτισμένους περαστικούς, διότι έκανε καταμεσής της οδού Ερμού, άσεμνες χειρονομίες σε νεαρό (”Νέα”, 7-9-’77, 6-9-’78 ).
«Προφυλακιστέος εκρίθη αρχιμανδρίτης για απαγωγή 5 ανηλίκων αγοριών» («Νέα», 26-11’78 ).
“Κάθειρξις 6,5 ετών εις έγγαμον ιερέα δια βιασμόν πενταέτιδος κορασίδος εντός του ναού“,
“Ιερεύς συλλαμβάνεται εις λεωφορείον ασχημονών προς 14ετή έφηβον”, “Ιερεύς αποπλανά νεάνιδας”, “Ο άγιος Πέλλης κατηγορούμενος επί σοδομία αυτοκτονήσαντος ναυτόπαιδος”.
Επίσης: Ο επίσκοπος Τ. Α….Λ…, συνελήφθη στις 16-10-’73, επ’ αυτοφόρω από αστυνομικούς την ώρα που ασελγούσε σε νεαρό, τον οποίο γνώρισε σε ξενοδοχείο του Νέου Φαλήρου. Εγγράφως ομολογεί στην Ασφάλεια: “.….από εικοσαετίας περίπου, διακατέχομαι υπό της ανωμάλου διαστροφής του παιδεραστού…ενήργησα ασελγείς πράξεις μετά πολλών νέων, ας δεν καθίσταται εφικτόν να προσδιορίσω……” Με άλλη του επιστολή ευχαρίστησε τον αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ για την κάλυψη που του προσέφερε (Σ.Καρατζαφέρη “Φάκελλος Εκκλησία”).
Επίσης: Ο ιερέας Στ..Π. συλλαμβάνεται από την αστυνομία τον Ιούνιο του 1990 να ασελγεί σε ξενοδοχείο της Ομόνοιας σε 14χρονο αγόρι (Εφημερίδα “Σταρ”11-9-’95), ενώ άλλος δίνει μάχη κατά του ρατσισμού: «Ο έκφυλος αρχιμανδρίτης. Μια φοβερή ιστορία με πρωταγωνιστή 17χρονο μαύρο. Μου έκανε στοματικό σεξ φορώντας πετραχήλι» (21.8.’06, «Espresso»).
Ο παπα-Λάμπρος, αναγκάζεται να εξαφανισθεί από το χωριό Βασιλικά, όταν ο πατέρας ανήλικης μαθήτριας καταγγέλει ότι θώπευε την κόρη του την ώρα του μαθήματος των Θρησκευτικών (Εφημ. “Σταρ” 11-9-’95).
Επίσης:
«Αρχιμανδρίτης καταδικάστηκε χθες σε ποινή κάθειρξης 17 ετών, χωρίς ελαφρυντικά, από το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Κω με την κατηγορία της αποπλάνησης ανηλίκων κατά συρροή. Πρόκειται για τον 60χρονο αρχιμανδρίτη…». (ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 13/12/2005)
Γνωστή προστάτις ανηλίκων υπήρξε και η μέγαιρα παλαιοημερολογίτισσα ηγουμένη Μαριάμ της Κερατέας που καταδικάστηκε για βασανιστήρια ανηλίκων. Η πανοσιότης Της ήταν πνευματικό τέκνο του Ομολογητή μητροπολίτη Βρεσθένης άγιου Ματθαίου του Μυροβλήτη (τ.ιδιοκτήτη πορνείου όπως κατατέθηκε στη δίκη), που το σεπτό λείψανό του μυρόβλησε όπως κι αυτό του αγ. Δημήτρίου και σκόρπισε ευωδία πνευματική. Η φράξια της Μαριάμ τιμά μέχρι σήμερα την μαντάμ Φροσάρ της Ορθοδοξίας τύραννο 50 παιδιών ως μάρτυρα.
[www.ysee.gr]
[roides.wordpress.com]
Πρόσφατα (16.11.2008 ) η έγκυρη αγγλική «Τhe Independent”, στη στήλη των βιβλίων, παρουσιάζει και το:
A Journey to Mount Athos, By François Augiérastrs Sue Dyson and Christopher Moncrieff
όπου: ένας νεαρός φιλοξενείται από μοναχούς του Άθω που θέλουν να έχουν σεξουαλική επαφή μαζί του. Συνάπτει σχέση με ένα αγόρι, υπηρέτη ενός δύστροπου μοναχού. Φανταστική πρέπει να είναι η αφήγηση αλλά δείχνει τη γνώμη που επικρατεί για το Όρος. Γνωστά πράγματα, χιλιοειπωμένα και από άλλους ξένους συγγραφείς, τον Zακ Λακαριέρ και την μεταμφιεσμένη σε άνδρα Μαρίζ Σουαζύ και από ντόπιους όπως τον Θέμο Κορνάρο. [www.sarantakos.com]
[www.sarantakos.com]
Αδιάψευστος μάρτυς για την ομοφυλοφιλία και τα ψυχοφάρμακα και ο αγιορείτης μοναχός Μιχαήλ Χατζηαντωνίου [www.dorcas.gr] . Το όρος καταγγέλουν και οι δημοσιογράφοι Σπ. Καρατζαφέρης («Ναρκωτικά»-Εκδ.Κάκτος. Επίσης «Ιός», 12.3.2000). και Κ.Τσαρούχας. Στην “Απογευματινή”, (2-12-’79) ο δεύτερος δημοσίευσε βούλευμα του Συμβουλίου Πλημμελειοδικών Τρικάλων, που χαρακτηρίζει κακούργημα την χορήγηση καταλύματος στο μοναστήρι του 14χρονου Ε.Μ, από τον ηγούμενο πανοσιώτατο Α.Μ. που παρέσυρε 5 ανήλικους στη μονή Ξενοφώντος: (”Ακριβά θα κοστίζει η φρέσκια σάρκα σε ηγούμενους, ηγούμενες και άλλους ρασοφόρους εκμαυλιστές ανηλίκων για μοναστήρια”). Ακόμη και ο Άρχων Μέγας Μυρεψός του Οικ.Πατριαρχείου Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης, κατήγγειλε στο δημοσιογράφο του περιοδικού «Τέταρτο» που του είπε πως του ρίχτηκαν Αγιορείτες.: “Και εγώ είδα πολλούς να έχουν σπιτωμένους νέους, δόκιμους” (τεύχος. 9, Ιανουάριος 1986 & «Νέοι Άνθρωποι», 10-11-2000). Είναι επίκαιρη η θέση του Φώτου Πολίτη («Πρωϊα»-15.1.1934), που υπερασπίζεται ον διωκόμενο Κορνάρο: “Όσοι ενδιαφέρονται λοιπόν πραγματικά για την θρησκεία…αντί να ζητήσουν την κεφαλήν του Κορνάρου επί πίνακι, θάπρεπε να εξακριβώσουν τις καταγγελίες του και να ασκήσουν αυστηρόν έλεγχο εκεί που πρέπει”. Τέτοια και πολλά ακόμη έχουν γραφτεί για τους υμνητές του Χίτλερ, αλλά οι υπουργοί του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ τους χαρίσανε μια λιμνοθάλασσα την ίδια ώρα που «δολοφονούνται» άσθενείς από έλλειψη κονδυλίων για τα Νοσοκομεία.
Yπάρχουν όμως άνθρωποι που δεν είναι τόσο απονήρευτοι οι «αφελείς» πολιτικοί που αναζητούσαν στο ιερό κάστρο του Εφραίμ την πνευματική τους τροφή. Ένας από αυτούς είναι ο βραβευμένος από τη Γαλλική Ακαδημία Βασίλης Αλεξάκης, που καταγγέλλει τον περιορισμό παιδιών στο Όρος και πολλά ακόμη:
«Μια Μαφία ντυμένη στα μαύρα» («Ελευθεροτυπία»-14.09.2008 )
«…..Και το ΠΑΣΟΚ διευκόλυνε σκανδαλωδώς τους Αγιορείτες όταν ο Λαλιώτης απάλλαξε από τη φορολογία τα μοναστήρια στο Άγιο Όρος…. Δείτε το σχολείο στις Καρυές. Δεν είναι θρησκευτικό, είναι δήθεν κανονικό σχολείο, όπου είναι εγκλωβισμένα παιδιά 12-18 ετών, τα οποία μεγαλώνουν χωρίς να βλέπουν γυναίκα. Αυτό το τερατώδες πράγμα χρηματοδοτείται από το υπουργείο Παιδείας! Έχουμε κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Πώς εγκλωβίζεις παιδιά σ’ έναν χώρο όπου δεν υπάρχει ούτε μία γυναίκα; Κανείς δεν τόλμησε να το σχολιάσει αυτό».
-Υπάρχει και αρχαιοκαπηλία.
‘Αρχαιότητες που έχουν βρεθεί στο Όρος πουλήθηκαν στο εξωτερικό- εξαφανίζονται μυστηριωδώς βυζαντινά εικονίσματα, τα οποία ύστερα από καιρό βρίσκονται στο Αζερμπαϊτζάν ή όπου αλλού. Οι πυρκαγιές που ξεσπάνε σε μοναστήρια είναι για να δικαιολογήσουν την εξαφάνιση βυζαντινών εικόνων που έχουν πουληθεί. Το Αζερμπαϊτζάν δεν το λέω τυχαία. Η Ιντερπόλ κυνηγάει έναν μοναχό που κατέφυγε εκεί».
-Αναφέρετε και για αυτοκτονίες μοναχών…
«Εχουν αυτοπυρποληθεί μοναχοί και, μάλιστα, την ημέρα του Πάσχα. Οι αυτοκτονίες είναι συχνό φαινόμενο. Αυτό δεν βγαίνει έξω, δεν επεμβαίνει κανένας ανακριτής ή εισαγγελέας. Αμφιβάλλω αν οι ίδιοι οι γονείς των παιδιών αυτών το ξέρουν. Έχουν δικαίωμα ζωής και θανάτου πάνω στους νεαρούς που βρίσκονται εκεί, οι οποίοι συχνά, όπως συμβαίνει στο στρατό, όπως συμβαίνει και στις φυλακές, περνάνε πάρα πολύ σοβαρές κρίσεις…………. Αλλά εδώ μιλάμε για μια αλητεία, ..»..
[makelio.blogspot.com]
Στη Ρωσία αποκαλύπτεται επίσκοπος σοδομιστής μέθυσος και εκβιαστής, ο ισχυρός επίσκοπος Νίκων της Αικατερινουπόλεως, καθοδηγητής της νεολαίας, αυστηρός τηρητής του δόγματος, που έριχνε δημόσια στην πυρά βιβλία αιρετικών:
[02varvara.wordpress.com]
[query.nytimes.com]
[query.nytimes.com]
Μέχρι σήμερα ξεδιάντροπα η «Ορθόδοξη Εκκλησία στην Αμερική» (OCA), προβάλλει την αγιότητα του Βλαδίμηρου εξηγώντας πως έφυγε από τις ΗΠΑ «εξ αιτίας μιας προβληματικής κατάστασης που ξετυλίχτηκε στο Σαν Φραντσίσκο»!!!. Αυτή είναι η συλλογική συνενοχή μιάς Εκκλησίας, που υιοθετεί τον αυτοβασανισμό των ασκητών και τον εξευτελισμό των δόκιμων από τον Γέροντα.
Κατά σύμπτωση, και ο τελευταίος μητροπολίτης Αλάσκας, ο Σέρβος Νικόλαος αναγκάστηκε να παραιτηθεί πέρσι μεταξύ άλλων και γιατί χειροθέτησε τον καταδικασμένο παιδόφιλο Τερέντιο Ντούσκιν σε Αναγνώστη. Ο ίδιος τώρα ζητάει και τα ρέστα και μηνύει την Εκκλησία του που αναγκάστηκε κάτω από την δημόσια κατακραυγή να τον διώξει και απαιτεί αποζημίωση από αυτήν $11 εκατ.
[www.pokrov.org]
[www.pokrov.org]
Είναι γνωστός ο ρόκερ ηγούμενος κ. Μουλατσιώτης, που φιλοξενεί νέους στις κατασκηνώσεις του. Οι παπαροκάδες του έχουν διαλυθεί, αφού κάποιοι πέταξαν τα ράσα. Ο πρώην μοναχός Παντελεήμων, δηλώνει στην «Εσπρέσσο» (24.1.’08). “..Ξαφνικά, το ησυχαστήριό μας γέμισε θόρυβο, άρχισε να αλλάζει. Νομίζω πως όλα γίνονταν για τις δημόσιες σχέσεις, τη βιτρίνα και το κέρδος. Μέσα κι έξω από τη μονή άνοιγαν συνέχεια μαγαζιά, εστιατόρια, καντίνες… Εως και μίνι μάρκετ. Παντού χρήματα και κέρδος. Δεν μου άρεσε να βλέπω εμάς, να χτυπάμε ταμειακές μηχανές ή να πρέπει να προσλάβουμε υπαλλήλους για να είμαστε συνεπείς στην εξυπηρέτηση του κοινού» αναφέρει, επιρρίπτοντας σημαντικό κομμάτι της ευθύνης στον κατηχητή του, Νεκτάριο Μουλατσιώτη”.
Ο κ. Μουλατσιώτης φωτογραφήθηκε (φωτ.) να συνοδεύει νέο σε θεατρική παράσταση, μάλλον ακατάλληλη για την ηλικία του.
Στο ένθετο του «Πρώτου Θέματος», διαβάζουμε για την επίσημη πρεμιέρα του «Rocky Horror Show” στο «Βικτόρια» (12. 2006): «Την ώρα που ακούγεται το ‘Hang up’ της Μαντόννα στο θέατρο μπαίνουν οι Παπαροκάδες…. …». Το κοινό στο οποίο έχει μοιραστεί σακουλάκι με χαρτί υγείας, ρύζι, αναπτήρα κλπ συμμετέχει στην παράσταση αντιφωνώντας με τις λέξεις «μαλάκας, τσούλα,….ουουου», ανάλογα με τα λόγια των ηθοποιών. «…στο πιο cult έργο οι κοπέλες του χορού sexy…Η Θεοφανία μας καθηλώνει sexy και ναζιάρα. Στην εμφάνιση του πρωταγωνιστή….με καλσόν, γόβα και ζαρτιέρες εντοπίζουμε τα γέλια …. της Ορθούλας….. Διάλειμμα. Οι Παπαροκάδες αποχωρούν….». Είναι σεβαστές οι καλλιτεχνικές ανησυχίες του πανοσιολογιώτατου, και η τεράστια προσφορά του στη Μουσική, αλλά θα πρέπει να είναι πιο προσεκτικός στις επιλογές του όταν διαπαιδαγωγεί νέους. Το πανώ πίσω του προειδοποιούσε: «Μπήκατε με δικό σας ρίσκο». Ίσως θα ήταν καλύτερο να επιστρέψει στο εμπόριο. Το «Ποντίκι» (24.6.’99) είχε δημοσιεύσει σχετικό τιμοκατάλογό του: “Κομβοσχοίνι Κ 15, 33άρι μάλλινο 1500δρχ (για το χέρι), Σ5, στρας 5000δρχ,……με 50 κόμπους μεταξωτά 3000δρχ, με 100 κόμπους μάλλινα 4000δρχ, 100 κόμπους μεταξωτά 5000δρχ, διαθέτουμε μεγάλη ποικιλία αρωμάτων χερουβικό, τριαντάφυλλο, γαρδένια, μύρο, άνθος ερήμου, μύρο του Σαρώφ, γιασεμί, τε-ρι-ρεμ. Πωλείται στην συσκευασία των 2000δρχ. Η τιμή του σε συσκευασία του ενός κιλού, κοστίζει 8000 δρχ. Όχι μόνο η προσευχή αλλά και η κατανάλωση του θυμιάματος αφορά τον Θεό. Γι αυτό και σεις θα πρέπει να αγοράζετε το καλύτερο λιβάνι, εκείνο που είναι φτιαγμένο με προσευχή και με πρώτης ποιότητος υλικά. Το κομβοσχοίνι πλέκεται από αγνά χέρια μοναχών, προσευχομένων και εργαζομένων ταυτόχρονα. Γι αυτό οι πιστοί είτε το φορούν στο χέρι, είτε… το βάζουν στο… κατάστημά τους, στο αυτοκίνητό τους, αποτελεί ΦΥΛΑΧΤΟ ΚΑΙ ΑΓΙΩΤΙΚΟ”.
Οι Νεοέλληνες εφόσον δεν πρόκειται για τα δικά τους παιδιά γίνονται μεγαλόψυχοι και επαναλαμβάνουν τη γνωστή επωδό των υποκριτών: «Θα τους κρίνει ο Θεός». Η πολιτισμένη κοινωνία οφείλει να μην αφήνει τον κλήρο να αναπαράγεται από τις τάξεις των ορφανών ή απροστάτευτων παιδιών που η φτώχια τους τα σημαδεύει από νωρίς να καταφύγουν σε κάποιο οικοτροφείο, σεμινάριο ή, ακόμη χειρότερα, να στελεχώσουν κάποια μοναστική αδελφότητα, προτού βγουν στον κόσμο, χωρίς να τους δοθεί η ευκαιρία της συνειδητής επιλογής. Ποιος ενδιαφέρθηκε για τα ψυχικά δολοφονημένα κοριτσάκια του οικοτροφείου του αιδεσιμολογιώτατου Παπουτσάκη; Γιατί ο Χριστόδουλος που υποδεχόταν με τιμές στην Αρχιεπισκοπή τη μικρή Αθηνά Ωνάση, δεν ξόδεψε δεκάρα για να αποκαταστήσει «τα κοριτσάκια με τα σπίρτα»; Σήμερα η Ελλάδα δεν έχει τη φτώχεια του 1950, αλλά απροστάτευτα παιδιά που πέφτουν στα νύχια της Εκκλησίας, υπάρχουν. Ασφαλώς τα παιδιά αυτά δεν πέφτουν υποχρεωτικά θύματα ανώμαλων κληρικών. Μπορεί απλώς να ξυλοκοπούνται. Τι είδους συμπεριφορά περιμένει κανείς απέναντι σε ορφανά για παράδειγμα από ιερέα που κακοποιεί τη γυναίκα του;
Είναι άξια να προστατεύει ορφανά μια καλόγρια που οργανώνει απάτη σε βάρος της εφορίας;
Ένα άλλο πολύ πιθανό ενδεχόμενο είναι να γίνεται πλύση εγκεφάλου, να απομονώνονται από την κοινωνία και να υφίστανται ταπεινώσεις. Πολύ συχνά μια είδηση για κακοποίηση παιδιών σε εκκλησιαστικό ίδρυμα δεν έχει συνέχεια και αναρωτιέται κανείς τι απέγινε, γνωστού όντος ότι η Δικαιοσύνη βραδυπορεί ή θρησκεύεται: «Μία υπόθεση κακοποίησης παιδιών σε εκκλησιαστικό ορφανοτροφείο, ερευνά η αστυνομία και η δικαιοσύνη. Σύμφωνα με καταγγελία που έγινε δύο υπάλληλοι του ορφανοτροφείου της εκκλησίας στη Βουλιαγμένης, κακοποίησαν 6 ανήλικα αγοράκια. Εναντίον των υπαλλήλων ….. καθώς και του διευθυντή του ορφανοτροφείου, ιερέα …. σχηματίσθηκε δικογραφία».
Η Πολιτεία οφείλει να έχει δικά της σοβαρά ιδρύματα και να μην επιτρέπει σε ρασοφόρους που αποσύρθηκαν από τον κόσμο να στεγάζουν ανήλικους δόκιμους ή δόκιμες, ή να διαπαιδαγωγούν ορφανά, προκαθορίζοντας έτσι το μέλλον τους. Τα παιδάκια αυτά δεν έχουν φωνή, ας γίνουν οι τίμιοι άνθρωποι οι φωνή τους.
Επαναφέρω από παλαιότερη δημοσίευσή μου...Αφορμή ήταν η πρόσφατη ιστορία με τον επανέλεγχο (6 μήνες μετά!) του δείγματος της Αθανασίας Τσουμελέκα και η... ντροπή που νιώσανε τα ίδια άδεια σώβρακα και οι κορώνες των ντοπεφάγων και των κηρύκων της "κάθαρσης του αθλητισμού". Η Αθανασία Τσουμελέκα βέβαια, αντί να δειλιάσει όπως οι Κεντέρης και Θάνου (το "ατύχημα" ποτέ δεν έγινε και προκαλώ οποιονδήποτε να ψάξει στα συμβάντα ΟΛΩΝ των ασφαλιστικών εταιρειών), τους έγραψε τους "κυρίους" αυτούς εκεί που πρέπει κι εγκατέλειψε όλο αυτό το γελίο τσίρκο του πρωταθλητισμού.
Αυτήν τη φορά σε ανανεωμένη, πληρέστερη (πιθανώς) μορφή:
Υπέρ Κεντέρη
Φέτος συμπληρώνονται τέσσερα χρόνια από την πανάκριβη και εντυπωσιακή Ολυμπιάδα του 2004 και ο κόσμος έχει ήδη αρχίσει να ασχολείται με την Ολυμπιάδα του «δημοκρατικού» Πεκίνου. Με αφορμή αυτά, αλλά και ένα έξοχο άρθρο του Διονύση Χοϊδά στη στήλη «X-treme Tales», πριν το περιοδικό Drive στο οποίο φιλοξενείται καταντήσει Burn Out πολυτελείας (μετά λύπης μου έμαθα ότι η διοικούσα ομάδα υπό τον κ. Στεργιόπουλο ανέστειλε και την κυκλοφορία του εξαίρετου περιοδικού R&D), ξεκινώ την ενημέρωση/ανανέωση αυτού μου του κειμένου. Ήδη μάλιστα υπήρξε και τρομοκρατικό χτύπημα στην Κίνα, με δεκαέξι αστυνομικούς νεκρούς.
Όλοι μας θέλουμε να θυμόμαστε τις υπέροχες τελετές έναρξης και λήξεως, αν και, σε ό,τι αφορά την τελετή έναρξης, θεωρώ παράλειψη του κυρίου Παπαϊωάννου τη μη παρουσίαση της νεολιθικής επιγραφής του Δισπηλιού Καστοριάς, η οποία, αντίθετα σε κάθε υπαγορευμένη και μη αποδεδειγμένη «επιστημονική αλήθεια» που εξυπηρετεί το “ex orientem lux” δόγμα, αποδεικνύει πως και ο ελλαδικός χώρος είχε ήδη κάποιο είδος γραφής πριν από 7.200 χρόνια (η οποία πιθανώς να απετέλεσε τη βάση για τις Γραμμικές γραφές), καταρρίπτοντας δόγματα όπως ο ελεγχόμενης αξιοπιστίας φοινικισμός (τον οποίον ακόμη και ο κ. Μπαμπινιώτης αναγκάσθηκε να αποκηρύξει περί το 2004 σε συνέντευξή του στο "Βήμα", υπό το βάρος των αρχαιολογικών τεκμηρίων) και, βεβαίως, θα προτιμούσα να έλειπε η φοβερή και τρομερή «απόλυτη σταρ και θεά» Anna Vissi. Θέλουμε να θυμόμαστε τις διακρίσεις των αθλητών μας, τη συγκινητική απόσυρση του Πύρρου Δήμα από την ενεργό δράση… Αλλά θέλουμε να ξεχάσουμε και το τι πληρώσαμε στους «μη διαπλεκόμενους» (εδώ γελάνε…) εργολάβους, στους «προστάτες» μας για την… ασφάλεια των Ολυμπιακών αγώνων (μιλάμε για το C4I της Μίζενς που ποτέ δε λειτούργησε και για τις κάμερες του οποίου η Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα τσακωνόταν, για ένα πουκάμισο αδειανό, ή μάλλον για να δικαιολογεί την ύπαρξή της, με την εκάστοτε κυβέρνηση, ενώ θα έπρεπε να προστατεύει την ιδιωτική σφαίρα των πολιτών από τον οχετό του spam των τραπεζών, τηλεφωνικών εταιρειών και πολιτικάντηδων της κακιάς ώρας) και, βεβαίως, τα ολισθήματα του τέως Προέδρου της Δημοκρατίας, κυρίου Κωστή Στεφανόπουλου.
Πολύ θα ήθελα να υπήρχε πραγματική και όχι τύποις ελευθεροτυπία σ’αυτήν τη χώρα, για να μπορώ να εκφρασθώ όπως θέλω για οποιονδήποτε πολιτικό ή δημόσιο παράγοντα, χωρίς τον φόβο ποινικών ή αστικών διώξεων, οι οποίες, σε συνδυασμό με μια ευλόγως ελεγχόμενη για την ακεραιότητά της δικαιοσύνη, λειτουργούν ως μηχανισμός λογοκρισίας. Τότε, ο λόγος μου θα θύμιζε κάτι ανάμεσα σε Michael Moore, Cyrano De Bergerac, Πιττιγκρίλλι και Jeremy Clarkson. Έστω όμως. Ακόμη κι έτσι, θα μιλήσω για τα δυο ολισθήματα του τέως Προέδρου κατά τη διάρκεια του Αθήνα 2004.
Ατόπημα πρώτον: η επίπληξή του προς την ΔΟΕ πριν από την έναρξη των αγώνων για τις ανησυχίες που εκείνη είχε εκφράσει σχετικά με την έγκαιρη ολοκλήρωση των (γεμάτων από κακοτεχνίες) έργων. Είμαι άραγε ο μόνος που απεκόμισε την εντύπωση πως, εκείνην τη στιγμή, ο Πρόεδρος μιλούσε ως Πρόεδρος των Εργολάβων και της Διαπλοκής, αντί να μιλήσει ως Πρόεδρος ενός λαού που για κάμποσες γενεές θα πληρώνει τις σκόπιμες καθυστερήσεις και τις έκτακτες υπερτιμολογήσεις;
Ατόπημα δεύτερον: «αισθάνομαι ντροπή…». Η ατυχέστατη δήλωσίς του για τον κύριο Κεντέρη και την κυρία Θάνου, όταν εκείνοι (δικαίως) πανικοβλήθηκαν, διαπιστώνοντας πως είχε στηθεί εις βάρος τους ένας ολόκληρος μηχανισμός, ό οποίος ως στόχο είχε μόνον αυτοί να υποβληθούν σε «έλεγχο αντι-ντόπινγκ», εξαιρουμένων όμως των αντιπάλων τους, και ιδίως κάποιων για τους οποίους θα μιλήσω αργότερα. Βεβαίως, η αντίδραση του κόσμου στην εκκίνηση του δρόμου των 200 μέτρων έδειξε πως δεν μασάμε πάντα κουτόχορτο σ’αυτήν τη χώρα και πως η αντίληψη του κόσμου κάθε άλλο παρά συμφωνούσε με τον προκρούστειο ερμηνευτή του Ισοκράτους.
Μέσα σ’όλον αυτόν τον πανικό, εθαύμασα τον γνωστό θλιβερό θίασο των μαρκουτσοφόρων και των «αναλυτών» να κατακεραυνώνει τους πρωταθλητές μας, να τους διασύρει, να είναι έτοιμος να τους κατασπαράξει για χάρη των «εντυπώσεων» και της κουτάλας, προξενώντας σοβαρότατη βλάβη στη χώρα – αλλά η χώρα μας είναι πάντοτε «παράπλευρη απώλεια» για τους «κυρίους» αυτούς. Μερικοί μάλιστα εξ αυτών επρότειναν την – αντισυνταγματική, καθώς ουδέν παράπτωμα τιμωρείται με μεταγενέστερο νόμο – αφαίρεση των προνομίων από τους εν λόγω Ολυμπιονίκες μας. Πού ήταν όμως τότε ο κύριος Στεφανόπουλος να βάλει τα πράγματα στη θέση τους και να πει ότι τέτοιες ενέργειες είναι καταφανώς αντισυνταγματικές;
Ισότης δικαιωμάτων… Και στην ντόπα
Θυμάμαι μια συνέντευξη του Γερμανού άσου των grand prix, Manfred von Brauchitsch (Μάνφρεντ φον Μπράουχιτς), που δημοσιεύθηκε στο τεύχος Ιουνίου 2003 του βρετανικού περιοδικού Classic and Sports Car. Επεσήμανε λοιπόν ο άνθρωπος αυτός που έτρεχε για την Mercedes-Benz κατά τα χρόνια του μεσοπολέμου ότι το Σύστημα παρήγαγε πρωταθλητές σαν κι αυτόν, τον Caracciola (Καρατσιόλα), τον Nuvolari (Νουβολάρι), τον Veyron (Βεϊρόν) κλπ, ως λαϊκούς ήρωες. Οι λαϊκοί ήρωες με τις νίκες και τις διακρίσεις τους συντελούν στη διατήρηση και βελτίωση της συνοχής των κοινωνιών και στην άνοδο της παραγωγικότητάς τους. Αυτή η επίδραση καθίσταται εμφανέστερη σε κοινωνίες των οποίων ο αυτοπροσδιορισμός έχει ως κυρίαρχο στοιχείο του τον συναισθηματισμό, ενδεχομένως δε και με κάποιες ενέσεις εθνικισμού – και η ελληνική είναι μια εξ αυτών.
Βλέποντας τα πράγματα μέσα από αυτό το πρίσμα, δηλώνω ότι πιστεύω στον κρατικοδίαιτο ελληνικό πρωταθλητισμό, υπό την προϋπόθεση να φέρνει αποτελέσματα σε διεθνείς διοργανώσεις, έστω και αν γνωρίζω εκ των προτέρων ότι τα χρήματα με τα οποία αμείβονται οι αθλητές και οι προπονητές τους είναι μόλις το 1/10 των όσων τρώνε οι διάφοροι «αξιότιμοι κύριοι» που υποτίθεται ότι υπηρετούν το σύστημα αυτό.
Ακολουθώντας την ίδια συλλογιστική, δέχομαι ανεπιφύλακτα ότι οι πρωταθλητές που θα εκπροσωπήσουν τη χώρα μου έχουν το δικαίωμα να απολαμβάνουν της ίδιας – τουλάχιστον – ιατροφαρμακευτικής υποστήριξης με τους αντιπάλους τους, ούτως ώστε να έχουν ίσες ευκαιρίες με αυτούς. Τόσο απλά!
Βεβαίως, εδώ είναι που μπαίνει στο παιχνίδι και ο εκάστοτε Τζέκος. Ειλικρινά, δεν καταλαβαίνω αυτήν την «καθώς πρέπει» υστερία που μας έπιασε. Τον χρυσοπληρώσαμε πρώτα για να βοηθήσει τους αθλητές μας να φέρουν τα μετάλλια και μετά, υποκριτικά, τον μετατρέψαμε σε αποδιοπομπαίο τράγο, επειδή ξαφνικά «ανακαλύψαμε» ότι τα μετάλλια ήταν ντοπέ (λες και δεν το ξέραμε ήδη…).
Το ωραίο όμως της υπόθεσης ξέρετε ποιο είναι; Φανταστείτε, αγαπητοί αναγνώστες, την έκπληξη των Αμερικανών όταν διαπίστωσαν πως οι σούπερ-ντούπερ μέθοδοι ντοπαρίσματός τους είχαν πλέον γίνει κτήμα και των αντιπάλων τους, οι οποίοι μάλιστα τις χρησιμοποιούσαν με ακόμη μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα. Φανταστείτε την έκπληξη και το σοκ τους όταν ο ασπρουλιάρης Κεντέρης κέρασε τσάι του βουνού (για να χρησιμοποιήσω την ορολογία των κοντράκηδων) τα υπερήφανα και γενετικά (διάβαζε «φυλετικά») ανώτερα μαύρα άτια τους με τις ολόχρυσες γυφτέ καδένες. Θα ήταν σαν να συνειδητοποιούσαν ξαφνικά ότι ακόμη και οι Αθίγγανοι στο Ζεφύρι είχαν στη διάθεσή τους πυρηνικά όπλα, στερώντας τους έτσι το προνόμιον της αποκλειστικότητος. Ποιο θα ήταν το επόμενο βήμα τους; Μα, φυσικά, να ντυθούν το μανδύα του υπερμάχου της αποπυρηνικοποίησης και να ξεκινήσουν σταυροφορία προς αυτήν την κατεύθυνση, αρχής γενομένης από τους ίδιους. Σας φαίνεται σουρρεαλιστικό το σενάριο αυτό; Ε, εγώ θα σας το προχωρήσω λίγο παραπέρα: φανταστείτε τώρα τον Πούτιν να βρίσκει (ζωντανό ή νεκρό, δεν έχει και τόση σημασία) τον κατάσκοπο της KGB που υπέκλεψε από τους Αμερικανούς τα μυστικά της ατομικής βόμβας και να τον παραπέμπει σε δίκη με την κατηγορία ότι, με τις πράξεις του, συνέβαλε στη διάδοση των πυρηνικών όπλων. Θέατρο του παραλόγου; Καθόλου!
Ο μαύρος ρατσισμός ή «είναι πολλά τα λεφτά κύριε Κινγκ»
Όλοι αναγνωρίζουμε τον ρατσισμό ως επιλεκτική στέρηση μέρους ή όλων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από μέλη συγκεκριμένης φυλής. Άρα, δικαιούμαι να λέω πως, εφ’όσον δέχομαι ότι όλοι οι αθλητές, ανεξαρτήτως χρώματος, καταγωγής ή θρησκεύματος, έχουν ίσα δικαιώματα στον αγώνα, έχουν ίσα δικαιώματα και στην ντόπα, η οποία αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο του πρωταθλητισμού.
Μπορούμε, όμως, να χαρακτηρίσουμε ρατσισμό μια αισθητικού χαρακτήρα απέχθεια προς τους μαύρους Αμερικανούς σπρίντερ; Προσέξτε: δεν απεχθάνομαι όλους τους μαύρους. Δεν απεχθάνομαι όλους τους Αμερικανούς. Δεν απεχθάνομαι όλους τους σπρίντερ. Απεχθάνομαι τους μαύρους Αμερικανούς σπρίντερ. Μου προκαλούν αηδία και δεν υπάρχει περίπτωση να χειροκροτήσω κάποιο από αυτά τα άτομα σε οποιαδήποτε αθλητική διοργάνωση.
Γιατί όμως; Στους Ολυμπιακούς του Βερολίνου, το 1936, θαύμασα τον αφροαμερικανό Τζέσε Όουενς που εξευτέλισε τον Χίτλερ και γκρέμισε όλες αυτές τις επιστημονικοφανείς βλακείες περί «ανωτερότητος» της Άριας φυλής. Ο κύριος Όουενς ήταν αξιοθαύμαστος.
Ομοίως αξιοθαύμαστοι ήταν, στους Ολυμπιακούς του 1968, οι κύριοι Τόμμι Σμιθ και Τζων Κάρλος (πρώτος και τρίτος ολυμπιονίκης, αντίστοιχα, στα 200 μέτρα). Στην απονομή, την ώρα της ανάκρουσης του εθνικού ύμνου των ΗΠΑ, ύψωσαν τις γαντοφορεμένες γροθιές τους. Στα πόδια τους είχαν μόνον τις κάλτσες κι όχι παπούτσια, για να καταδείξουν τη φτώχεια των μαύρων στην αμερικανική ρατσιστική κοινωνία. Ο Σμιθ είχε υψώσει τη δεξιά του γροθιά, συμβολίζοντας τη δύναμη που είχε απομείνει στους μαύρους, ακόμη και μετά τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ από παρακρατικούς. Ο Κάρλος είχε υψωμένη την αριστερή, σύμβολο της ενότητας των μαύρων. Τα κεφάλια τους ήταν σκυμμένα, εις ένδειξιν πένθους για όλους τους μαύρους αγωνιστές που ξεπάστρευαν το FBI, η CIA, η Ku-Klux-Klan και οι συνεργαζόμενοι με τις δυνάμεις αυτές έμποροι ναρκωτικών. Οι άνθρωποι αυτοί δήλωσαν ξεκάθαρα πως οι μαύροι δεν είναι οι προσκυνημένοι μπαρμπα-Θωμάδες που το Σύστημα χρησιμοποιεί για τα εμπορικά και πολιτικά του παιχνίδια – και το έπραξαν αυτό μεσούντος του πολέμου στο Βιετνάμ, ενός πολέμου του οποίου βασικό αναλώσιμο είδος ήταν ο φτωχός μαύρος στρατιώτης.
Ποια ήταν η απάντηση της πάλλευκης Ολυμπιακής Επιτροπής των ΗΠΑ; Μα, φυσικά, η εκδίωξη των Σμιθ και Κάρλος από το Ολυμπιακό Χωριό. Δεν θα περίμενε κανείς να ξεσηκωθούν οι υπόλοιποι έγχρωμοι συναθλητές τους; Σίγουρα. Αυτό υπαγορεύουν οι βασικότεροι κανόνες αξιοπρέπειας και σοβαρότητος. Όμως, εποίησαν την νήσσαν. Είναι πολλά τα λεφτά κύριε Κινγκ… Ναι, οι μαύροι Αμερικανοί σπρίντερ απέδειξαν – τη εξαιρέσει των ΚΥΡΙΩΝ Σμιθ και Κάρλος – πως ήσαν προσκυνημένοι μπαρμπα-Θωμάδες, ξεπουλημένοι για έναν παρά, σαν τον ταλαντούχο πλην ανερμάτιστο Ray Charles (Ραίυ Τσαρλς). Αυτό όμως ήταν μόνον η αρχή μιας ηθικής κατρακύλας που, στα μάτια μου τουλάχιστον, τους κατέστησε όχι απλώς αντιπαθείς, αλλά κατώτερους ακόμη και από τις αμοιβάδες και τους στέρησε το δικαίωμα να τους αντιμετωπίζω ως ανθρώπινα όντα.
Η κατρακύλα συνεχίστηκε… Οι επίγονοι των Σμιθ και Κάρλος είχαν και έχουν χαρακτηριστικά που προκαλούν εμετό: απίστευτα αυθάδες βλέμμα «υπεροχής», μια ανυπόφορη σιγουριά και αλαζονεία, την οποίαν πολύ εύκολα μπορούσε κανείς να μεταφράσει ως «η δική μας ντόπα είναι η καλύτερη». Και να πω ότι το υφάκι αυτό το είχαν απέναντι στους «ασπρουλιάρηδες» δυνάστες, πάει κι έρχεται. Αλλά έτσι αντιμετώπιζαν και αντιμετωπίζουν πρωτίστως τους εξ Αφρικής μαύρους αντιπάλους τους…
Πιο πολύ όμως από αυτό το υφάκι που, όταν το βλέπω καμμιά φορά σε διάφορα δίποδα μηδενικά, μου προκαλεί αναγούλα, μου τη δίνουν οι χοντρές χρυσές καδένες στους λαιμούς τους, τρανή δήλωση προς πάντες ότι ο Λευκός Αφέντης είναι γενναιόδωρος προς τους κράχτες του, χάρη στους οποίους πουλά χιλιάδες ζευγάρια αθλητικά παπούτσια με απίστευτα ποσοστά κέρδους, μια και τα παράγει σε sweat shops τριτοκοσμικών χωρών, με το εργατικό δυναμικό να απαρτίζεται από εξαθλιωμένα παιδιά, των οποίων η ηλικία σπανίως είναι διψήφιο νούμερο.
Με απλά λόγια, από τον λευκό ρατσισμό του Χίτλερ και των συν αυτώ, περάσαμε στον μαύρο ρατσισμό της πάλλευκης αμερικανικής «Ολυμπιακής» ομάδος (ναι, αυτής που πέταξε με τις κλωτσιές τους ΚΥΡΙΟΥΣ Σμιθ και Κάρλος), που λειτουργεί ως διαφημιστικός μοχλός για τη Nike, την Adidas κλπ και κάνει τα αδύνατα δυνατά ώστε το δικό της «άλογο» να τρέχει ντοπαρισμένο και ανεξέλεγκτο, όχι όμως και τα αντίπαλα. Δεν ήταν λίγοι εκείνοι που παρακάλαγαν να βρεθεί ένας ασπρουλιάρης να τους κάνει τα μούτρα κρέας…
Ο ασπρουλιάρης αυτός βρέθηκε: ήταν ο κύριος Κεντέρης. Το πρόβλημα όμως ήταν ότι δεν ήταν Γερμανός, Άγγλος ή Ρώσος, να υπάρχει από πίσω του μια τεράστια αγορά που θα απορροφήσει σωρηδόν τα αθλητικά είδη των πολυεθνικών. Όχι απλώς κατέρριψε τον μύθο που ήθελε τους μαύρους Αμερικανούς σπρίντερ να ανταποκρίνονται καλύτερα στην ντόπα λόγω… «γενετικής ανωτερότητος» (δηλαδή φυλετικής ανωτερότητος), αλλά έκανε άνω-κάτω και τον εμπορικό σχεδιασμό των πολυεθνικών της βιομηχανίας αθλητικών ειδών και τους χαρτογιακάδες του μάρκετινγκ και τους απανταχού της Οικουμένης λογιστάδες να χάσουν τον ύπνο τους.
Όλα αυτά αποδεικνύονται πανεύκολα από το χονδροειδές και κακόγουστο στήσιμο του απολύτως παράτυπου αιφνιδιαστικού ελέγχου και την μανία των Ιαβέρηδων και των Κλουζώ της WADA. Η δε κραυγή «ΚΕΝΤΕΡΗΣ-ΚΕΝΤΕΡΗΣ» των Ελλήνων θεατών ήταν απόδειξη του μένους όλων ημών για την προαποφασισμένη μοιρασιά των μεταλλίων. Από εκεί κι ύστερα, τα «αισθάνομαι ντροπή», ο κύριος Στεφανόπουλος καλά θα κάνει να τα λέει για όλα αυτά τα ανθρωπάρια που, για ν’αποκτήσουν πρόσβαση στη σούπα και στην κουτάλα, έσπευσαν να κατασπαράξουν τους πρωταθλητές μας στα παράθυρα. Αλλά και για τον εαυτό του, που κατεδέχθη να ανακατευτεί με αυτόν τον συρφετό. Έτσι λοιπόν, εμείς καλά θα κάνουμε να μην παρασυρόμαστε από κραυγές εντυπωσιασμού και τζάμπα μάγκες, «πρωτεργάτες της κάθαρσης», ατομάκια που έσπευσαν να διασύρουν τους πρωταθλητές μας, ενώ, μη έχοντας καμμία απολύτως προπονητική ανάμειξη ή εμπειρία, εισέπρατταν παχυλά πριμ νίκης όταν ο κύριος Κεντέρης και η κυρία Θάνου έφερναν τα μετάλλια (ξέρουν αυτοί ποιοι είναι).
0.28-0.49: O, Lord! Dearest God, which is in Heaven! Do you see our Macedonian agonies? Do you hear the crying of our fathers, mothers, brothers, sisters and of our children? For the offspring which died for Macedonia?Δεν την παλεύουν κάστανο... Έχουν φτάσει στο σημείο να ξαναγράψουν ακόμα και τη Βίβλο για να επινοήσουν τη "φυλή" στην οποίαν ανήκουν. ΕΛΕΟΣ πια ρε παιδιά, ΕΛΕΟΣ. Η παράνοια σε όλο της το μεγαλείο - και τώρα πια έχουν φτάσει στη δημιουργία ρατσιστικών βίντεο για να προπαγανδίσουν τις βλακείες τους.
0.51-2.29: We are bleeding for thousands of years, the living wounds of our offspring are left to them. O, Lord, You are the Only One at the Heaven. Only You are looking at our mother, crucified at four sides as the Son of God. Wherever You go, You are stepping over a grave and fall over bones. O, Lord, appear now, say us the truth, to us and to the world, because St. Nicholas came in my dream and told me: "and I am from the land of love and goodness, and I am a Macedonian. And I shed a bloody tear in the pot of our pain. But the truth is at the Almighty. Ask Him and He will tell it, because our Macedonian era has arrived. O, Lord, only You know that two truths exist, but the justice is only one. Thousands of book were spread all over the world by our neighbors with fake history and twisted truth about Macedonia. O, Lord, only You know our true justice: who we are, from where we are and why we are Macedonians? And to the Apostle Paul during dream a Macedonian appeared, saying: "come to Macedonia and help us".
2.30-3.28: And St. Apostle Paul listened to the prayer and firstly came among us, Macedonians. And now here, 2.000 years we are believing only in You, and in 2.000 Churches and Monasteries we are praying, and from the eternity we are waiting on You. I already can't remember, but I know, I, Macedon of Govrlevo, I am alone with God for 8.000 years and I pray in front of the largest cross in the world. You, the only Lord, dearest God which is in Heaven, listen to our prayer, come to Armageddon, lend us a hand and tell us the truth about the evil and the good, to us and to the whole world, because no more blood left in us, for the great mother - Macedonia
"God":
3.45-5.44: Divine blessing for you, my Macedonians. I have waited for thousands of years to be called by you. From always with you, from eternity I am coming, I am already among you because here neither time nor space exists. Here, at my place, the time is still. But at your place, the time is now, for me to explain. Your mother earth I have inhabited with three races: the White-Macedonoids, the Yellow-Mongoloids and the Black-Negroids. The rest-all are mulattoes. From you, Macedonians, the descendants of Macedon, I have impregnated the White race and everything began from you, to the Sea of Japan. All White people are your brothers because they carry Macedonian gene. And all the migrations started from your place towards the north. Kokino, Porodin, Radobor, Angelci, Barutnica, Govrlevo, wherever you dig you shall find the truth who you are, why you are and from where are you. Evil diabolic souls obscured the truth for thousands of years and lied to the world.
5.46-7.16: How much did you suffered and to what kind of plights did you passed, because I was sending you temptations, but you have stayed faithful, my Children. Children of the sun and of the flowers, blessed with the joy, love and goodness. I send you Tsars for thousands of years and now I am giving you again. You are giving them to everybody, you didn't left them for you. How many Tsars are here with Me and how Macedonians are, so many stars are on the heaven and sand in the sea is. Let all the Angels sing, for everybody who are with Me, who from love for Macedonia, exchanged their life for eternity and shared the Tsardom here with Me. Already the Angels are singing for all of you which understood God's glory, for all of you to which I gave a part of Paradise, for all of you I gifted with love and peace, for all of you which waited for Me and have seen My arrival.
7:18-9.04: Here, I am now coming to Macedonia, I am now among you, to tell you the truthful truth, which is among you under the soil. The grave of Alexander, the Macedonian Tsar, I shall open it, and the entire world at bowing in front of you I shall bring. How many Macedonian graves I have yet to open, because souls near me desire the truth. Love your greatest enemies, because I send them to be of greatest help to you. The truth about Macedonia and you, Macedonians, should be known to the world. Because you were first among the firsts, most dignified among the most dignified. Now the Macedonian era arrived, the whole world to obtain the truth, to see that honor and blessing is to be a Macedonian, a descendant of Macedon and son of the God of Universe. Children of mine, blessed and eternal be, here where the sun and flowers rules, let there be eternal joy, love and goodness. Among you, I am now noble. In eternal Macedonia, blessed one, amen!
![]() |
Copyright © 2008 Chania Blogs Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το δικό σας blog |
Last Update: 03.09.2010 07:15:32 |
